大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的(de)。

　　关(guān)于(yú)大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，大漠(mò)孤烟(yān)长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思，长河(hé)落日圆的出处，长(zhǎng)河落日圆上(shàng)一句是等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn)，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独起的一(yī)股(gǔ)炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视(shì)野(yě)所及，大漠无边无际(jì)，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是(shì)描写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一(yī)指少(shǎo)数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居延(yán)泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今(jīn)额济(jì)纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维(wéi)路(lù)过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡(hú)人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考(kǎo)察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这(zhè)里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固(gù)作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作(zuò)品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关(guān)，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年(nián)（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情况，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两(liǎng)句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也表达了诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随(suí)风而去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临(lín)“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点(diǎn)用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是(shì)圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上(shàng)之作(zuò)，如(rú)《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾(céng)受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过一些以边(biān)塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和(hé)佛教禅(chán)理(lǐ)；体物(wù)精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精(jīng)通(tōng)佛(fú)学(xué)，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，6千克等于多少斤 6千克是多少磅是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它(tā)其实是具体描(miáo)写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文(wén)】

　　使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授(shòu)典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗(shī)人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出使，实际上无(wú)需经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐(táng)王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二解：一(yī)云古代边防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地(dì)考(kǎo)察者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐(táng)代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经(jīng)过萧关，此处(chù)大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西(xī)北(běi)边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护(hù)二人，负(fù)责(zé)辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察(chá)御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感(gǎn)；颈联(lián)两句描绘了边(biān)陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇(qí)的(de)景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的(de)典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔，诗(shī)人即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nón6千克等于多少斤 6千克是多少磅g)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其(qí)无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐(kǒng)，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　6千克等于多少斤 6千克是多少磅后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在(zài)《人间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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