朱楼画栋的意思？朱楼画栋恶赖富丽的意思是有彩绘的栋(dòng)梁楼阁，富丽(lì)又豪华(huá)的。关于朱楼画(huà)栋的意思(sī)以(yǐ)及朱楼画栋的意思等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识：猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗>

朱楼画栋是成语(yǔ)吗

　　是的，朱楼画栋是成(chéng)语的。

　　画栋朱帘(lián)，汉语成语(yǔ)，拼音是(shì)huà dòng zhū lián，意(yì)思是形容雍(yōng)荣华贵(guì)的(de)建筑物，出自唐·王勃《滕(téng)王阁序》。

　　成(chéng)语解释彩色的屋(wū)梁，红(hóng)色的朱帘(lián)。形容雍荣(róng)华贵的(de)建筑(zhù)物。成语出处(chù)唐·王勃《滕王阁序》：“画(huà)栋朝飞南浦(pǔ)云，朱(zhū)帘暮卷西山雨。

朱楼画栋的意(yì)思(sī)

　　朱楼画栋恶赖富丽的意思(sī)是有彩绘(huì)的栋梁楼阁，富(fù)丽(lì)又豪华(huá)。

　　出自清朝(cháo)曹雪芹《红楼梦(mèng)》第(dì)十(shí)七十(shí)八回：你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里(lǐ)知道这清幽气象。

　　宝玉说此(cǐ)处不及(jí)潇湘馆，贾(jiǎ)政(zhèng)说你(nǐ)只知朱，那里知道(dào)这清(qīng)，是摆明了说潇湘(xiāng)馆(guǎn)是朱，此处是这(zhè)清。

　　贾政重复(fù)无知，并说(shuō)不读书。

　　《红楼梦》，原名《石头记(jì)》，中国古代章回体(tǐ)长篇小说，中(zhōng)国(guó)古典四大名(míng)著(zhù)之一。

　　其通行(xíng)本共120回，一般认(rèn)为前80回是(shì)清代作家曹(cáo)雪芹所著(zhù)，后(hòu)40回作者为无名氏，整理者为程伟(wěi)元(yuán)、高鹗。

雕梁画栋的意思是(shì)什么?

　　雕梁画栋　　【成语(yǔ)】：雕(diāo)梁画栋 .

　　　　【发音】 diāo liáng huà dòng

　　　　【解释(shì)】：梁:支(zhī)撑屋顶的横木(mù);栋(dòng):最大(dà)的梁。

　　指房屋的华丽的彩绘(huì)装饰,常(cháng)用(yòng)来(lái)形(xíng)容(róng)建筑物富丽堂皇。

　　或：指有彩绘装(zhuāng)饰的十(shí)分华丽的房(fáng)屋。

　　　　【出(chū)处】：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧(bì)瓦(wǎ)朱(zhū)甍，宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画(huà)梁(liáng)雕栋。

　　”

　　　　【示例(lì)】：正(zhèng)面五间上房，皆是(shì)雕梁画栋，两(liǎng)边穿(chuān)山游廊厢(xiāng)房，挂着各(gè)色鹉画(huà)眉等雀儿。

　　 ◎清(qīng)·曹雪芹《红(hóng)楼梦》第(dì)三回

　　　　【近(jìn)义词】：雕栏玉(yù)砌(qì)、琼楼玉宇、雕梁画柱。

　　　　【反义(yì)词】：蓬门荜户

　　　　【造句】：这座建筑(zhù)物真是雕梁(liáng)画栋啊！

　　　　【语法】：联合(hé)式；作宾语、定(dìng)语；指建筑物很(hěn)华丽。

　　　　【其他】：人教版11册(cè)语文书第八单元(yuán)日积月累中(zhōng)出现.

　　　　【用于】：建(jiàn)筑的方面。

　　巧(qiǎo)夺天工 [编辑本(běn)段]注音：　　qiǎo duó tiān gōng

　　　　巧(qiǎo):巧妙的(de)

　　　　夺:胜过 .比过(guò)

　　　　天:天上(shàng)的(de)神(shén)仙

　　　　工:工作;做工（指某件(jiàn)物品(pǐn)的外表是否精细(xì)） [编(biān)辑本段]释义：　　人工的精巧(qiǎo)胜过天然,形容(róng)技艺(yì)十分(fēn)高超。

　　　　只(zhǐ)用(yòng)于形容人工事物，不能(néng)用于天然景观 [编(biān)辑(jí)本段]用(yòng)法：　　主(zhǔ)谓式；作谓语、定(dìng)语；含褒义(yì)；指人的技艺(yì)。

　　 [编辑本段]出处：　　晋·郭璞《葬书》：“微(wēi)妙在(zài)智，触类而长，玄通阴了(le)，巧夺(duó)造化。

　　”

　　　　元·赵孟(mèng)頫《赠放烟(yān)火(huǒ)者》诗：“人(rén)间巧艺夺天工，炼药(yào)燃灯清昼(zhòu)同。

　　”谓人工的精巧(qiǎo)胜过天然。

　　　　清·张岱(dài)《陶庵梦忆·濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古(gǔ)心(xīn)，粥粥若无(wú)能(néng)者，然(rán)其技艺之(zhī)巧(qiǎo)夺天工焉。

　　”后以“巧(qiǎo)夺天工”形容(róng)技艺巧妙。

　　 [编辑本段(duàn)]示 例(lì)　　郭小川(chuān)《在社(shè)会主义高(gāo)潮中》：“六万万(wàn)双～的手，创造(zào)着(zhe)自己的(de)幸福(fú)。

　　”

　　　　天堑也(yě)能飞渡(dù)，人(rén)力～。

　　 ★吴玉章《庆祝长江大桥通车》 [编辑本(běn)段]近反义词　　玲珑(lóng)剔透、鬼斧神工

　　独具(jù)匠心(xīn)　　〖读(dú)音〗

　　　　dú jù jiàng xīn

　　　　〖释义〗

　　　　独具：独(dú)自具有。

　　匠心：巧妙的(de)心思。

　　　　〖词义〗

　　　　具有独(dú)到的灵巧的心(xīn)思，指在技(jì)巧和艺术方面(miàn)的(de)创造性、工艺很精湛。

　　　　〖出(chū)处〗

　　　　《诗刊》1978年第3期：“诗(shī)味的浓(nóng)淡，与比(bǐ)兴之运用关系非常密(mì)切。

　　李(lǐ)贺(hè)的(de)诗歌在这(zhè)方面(miàn)是独具匠(jiàng)心的。

　　”

　　　　〖近义词〗

　　　　别具匠心、别出心裁(cái)、别具一格

　　　　〖反义词(cí)〗

　　　　千(qiān)篇一律、如(rú)出一辙(zhé)、鹦鹉学舌

　　　　〖示(shì)例〗

　　　　他的这(zhè)种设(shè)计(jì)真是独具匠心。

　　引人(rén)入胜　　引(yǐn)人(rén)入胜 ( yǐn rén rù shèng )

　　　　释义(yì)：胜：优美的境(jìng)界(jiè)。

　　引：引导。

　　　　词义：引(yǐn)人进(jìn)入佳(jiā)境。

　　现多用来(lái)指风景或文艺作品特别(bié)吸引人(rén)。

　　　　出(chū)处：南(nán)朝·宋·刘义庆(qìng)《世说新(xīn)语·任诞(dàn)》：“王(wáng)卫军云，酒正自引人着胜地。

　　”

　　　　用法：兼语式(shì)；作谓语、定语、状语、宾(bīn)语；含褒(bāo)义。

　　　　示例：清(qīng)·李汝珍(zhēn)《镜花缘》：“山光(guāng)平(píng)远，水气中和，步步～，真如梦境一般。

　　”

　　　　秦牧《虾趣》： “扇画小幅(fú)，苏州园林(lín)，格局很小(xiǎo)，却总是那(nà)么～。

　　”

　　　　近义词(cí)：令人神往 心驰神往

　　　　反义(yì)词：味同(tóng)嚼蜡 平(píng)淡无奇

　　　　歇后语：导(dǎo)游者领路 —— 引人入胜(shèng)

　　　　灯谜：导游；荐之于平原君

　　　　造(zào)句：这篇文(wén)章描写的(de)景色非常美(měi)丽，让人身如(rú)其境，十分的引人(rén)入(rù)胜啊(a)！

　　　　中(zhōng)文（繁体）：引(yǐn)人入胜

　　　　英文(wén)：bewitching

　　　　日文：(风(fēng)景や文章などが)人をうっとりさせる，人を梦中(むちゅう)にさせる

　　　　法文：fascinateur

　　　　德文：interessant und anregend sein

　　　　韩文：39033373

　　编(biān)辑词条 古色古香 　　【成语】:古色古香

　　　　【拼(pīn)音】:gǔ sè gǔ xiāng

　　　　【解释】:香：气味好(hǎo)闻，与“臭”相对。

　　形容器物，书画等(děng)物品(pǐn)，富有古(gǔ)典(diǎn)和雅致的色彩(cǎi)，情韵(yùn)。

　　　　【出处】:宋·赵希鹄《洞(dòng)天清录》：“古画色墨，或淡(dàn)墨，则积(jī)尘所成，有一种古香可爱。

　　”

　　　　【示例】:你(nǐ)可以从明亮的(de)窗玻璃(lí)后面看到～的(de)字画、瓷器、铜鼎和小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法】:联合式；作定(dìng)语、宾语；形容艺(yì)术(shù)品(pǐn)等

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语、宾语；含(hán)褒义

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression

　　　　【造句】:这(zhè)书桌真是古色(sè)古香。

　　　　【解释】：形(xíng)容(róng)器(qì)物书画等富有古雅的色彩和情调。

　　　　【出自】：宋·赵希鹄《洞天清录》：“古(gǔ)画(huà)色(sè)墨，或淡墨，则积尘所(suǒ)成，有(yǒu)一种古香可爱。

　　”

　　　　【示(shì)例】：你可以从明亮(liàng)的窗玻璃后(hòu)面看到～的字(zì)画、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛等等。

　　 ◎徐迟《真迹》

　　　　【语法(fǎ)】：联合式；作定语、宾(bīn)语；形(xíng)容艺术品等

　　[编辑本段(duàn)]读音　　yú yīn rào liáng

　　　　英 文： leave a lasting and pleasant impression [编(biān)辑(jí)本段(duàn)]释义　　形容歌声优美，给(gěi)人留(liú)下难忘(wàng)的印(yìn)象。

　　　　结构用法： 主谓式；作谓语、定语(yǔ)、宾语；含褒义 。

　　 [编(biān)辑本段]示(shì)例(lì)　　受罪半天，能(néng)听到一段回(huí)肠荡气的(de)唱儿(ér)，就很值得(dé)，“～，三日(rì)不绝”，确是真有那种(zhǒng)感觉。

　　 梁实秋《听戏》 [编辑本段]近义词(cí)　　余(yú)音(yīn)袅袅

　　　　近(jìn)义词辨：都(dōu)形(xíng)容(róng)声音(yīn)绵长不绝。

　　余(yú)音绕梁强调声音没(méi)有(yǒu)离开，形容声音(yīn)给人难忘的印(yìn)象；余音(yīn)袅袅则(zé)强调(diào)声(shēng)音(yīn)细弱绵长，形容声音(yīn)绵(mián)延不绝(jué)，非常(cháng)柔美(měi)。

　　 [编辑本段(duàn)]反义词　　不堪入耳(ěr) [编辑本段(duàn)]典故　　出 处 ：《列子·汤(tāng)问》：“昔，韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌(gē)假食，既去(qù)而余音(yīn)绕梁，三(sān)日不绝。

　　”

　　　　我国古时有一(yī)位善(shàn)歌者韩娥，韩国人。

　　一次她经过齐国，因路费用(yòng)尽(jǐn)，便在(zài)齐国都城(chéng)（临淄，今属(shǔ)山东）的(de)雍门卖唱筹(chóu)资(zī)。

　　韩娥(é)声(shēng)音(yīn)清脆嘹亮，婉(wǎn)转悠扬，十分动人(rén)。

　　这次演唱，轰动全城。

　　唱完以后，听众还聚在雍门，徘徊留(liú)恋，不肯散(sàn)去(qù)。

　　有人便到(dào)旅店去找韩娥(é)，请她再来演唱。

　　　　可是旅店老板却对韩娥很不礼貌(mào)，韩娥忍不住(zhù)放(fàng)声大(dà)哭。

　　哭(kū)声悲伤(shāng)凄楚，附近居民，都(dōu)被感动得(dé)流(liú)下泪来。

　　由于韩娥的歌声，婉转动(dòng)听，唱(chàng)完以后两三(sān)天，似(shì)乎还有遗留的(de)歌(gē)声，在屋梁间(jiān)缭(liáo)绕飘荡，一连三天，大家都(dōu)难过得(dé)吃不下饭。

　　当人(rén)们听说韩娥已经出城离(lí)去时，立刻派人去追，苦苦挽留。

　　韩娥不便违拗百姓的要(yào)求，便回来为大(dà)家继续(xù)演唱了一次。

　　听众很高兴，几(jǐ)天来的悲(bēi)伤(shāng)情(qíng)绪一扫而(ér)空。

　　 《列子·汤(tāng)问(wèn)》在描(miáo)写这一情(qíng)节时(shí)说(shuō)“余音绕梁，三日不绝”。

　　从此，人(rén)们称赞(zàn)歌声或音乐的美妙，余(yú)音不绝，就常(cháng)用“绕(rào)梁三日”来比喻(yù)。

　　 [编辑本段(duàn)]辨析　　上述(shù)故(gù)事，晋(jìn)人张华(huá)的《博物(wù)志》中也(yě)有记(jì)载。

　　但是有人(rén)认为：韩娥当时(shí)歌(gē)唱演(yǎn)出的地(dì)点(diǎn)雍门，不在齐国的国都，而(ér)在秦国(guó)的国都（今陕(shǎn)西咸阳）；并(bìng)认为韩娥在雍门演(yǎn)唱(chàng)的事，是在她去齐(qí)国之前，不是在到了齐国之后，是因为(wèi)她要(yào)到齐国去，缺乏路费，于是(shì)演唱筹款。

　　后(hòu)来(lái)有人还因(yīn)此给韩娥的姓名添(tiān)一“秦”字(zì)而(ér)称为韩秦(qín)娥。

　　（元人“燕南芝庵”《论(lùn)曲》：“古善(shàn)唱(chàng)者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右(yòu)之、李存符。

　　”）

　　　　后(hòu)形容(róng)歌声优美动听(tīng)，给人留(liú)下深刻印象。

　　　　因此后世就(jiù)有了(le)“余音绕梁”、 “绕梁三(sān)日”的成语典(diǎn)故，以形容美妙的歌声和音乐(lè)的魅力。

　　猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗

　　　　孔子闻韶乐“三月不知肉味(wèi)”，韩娥(é)善(shàn)唱余(yú)音竟(jìng)能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想(xiǎng)象的。

　　　　造(zào)句：听完他的小提琴演奏(zòu)，让人觉得(dé)余音绕梁(liáng)，意犹未尽(jǐn)。

　　　　古文(wén)：韩娥(é)东之齐，匮粮，过雍门，鬻（读音(yīn)yu四声）歌假食。

　　既去而余音(yīn)绕梁梁(liáng)，三(sān)日不绝，左右(yòu)以其人弗(fú)去(qù)。

　　过(guò)逆旅(lǚ)，逆旅人(rén)辱之。

　　韩娥因曼声哀(āi)哭，一里老幼悲愁，垂涕相(xiāng)对，

　　　　三(sān)日不(bù)食。

　　遽而追之。

　　娥还(hái)，复为(wèi)曼声(shēng)长歌。

　　一里老幼喜悦而舞，弗能自禁，忘(wàng)向之悲也(yě)。

　　　　匮：没有，缺少

　　　　鬻；卖

　　　　逆(nì)旅：旅店

　　　　曼声：拉(lā)长声(shēng)音。

　　曼，长。

　　　　遽：急速(sù)。

　　不落窠臼　　词 目(mù) 不(bù)落窠臼

　　　　发(fā) 音 bú luò kē jiù

　　　　释 义 窠(kē)：鸟兽的窝。

　　臼：一种(zhǒng)中(zhōng)间(jiān)凹下的(de)舂米(mǐ)器具(jù)。

　　窠臼：比(bǐ)喻(yù)老套(tào)子，旧框架(jià)。

　　　　比喻有独创(chuàng)风格，不落旧套(tào)。

　　　　出 处 明·胡应麟(lín)《诗薮(sǒu)·内编(biān)》四：“初(chū)学必从此(cǐ)入门，庶不(bù)落小家(jiā)窠(kē)臼(jiù)。

　　”

　　　　宋·吴可《学(xué)诗》诗：“跳出少陵窠臼外，丈(zhàng)夫(fū)志气本冲天(tiān)。

　　”

　　　　示 例(lì) 1.这“凸”、“凹”历(lì)来用的人最少(shǎo)，如(rú)今直用作轩馆之名，更觉新鲜。

　　（清·曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》第七十六回）

　　　　2.这位年轻(qīng)画(huà)家的画在(zài)创作(zuò)手(shǒu)法上不落窠臼，别具一格。

　　　　【近(jìn)义(yì)词】：别具一格、别开(kāi)生(shēng)面、别(bié)具匠(jiàng)心、不落俗套

　　　　【反(fǎn)义词】：依样葫芦、千篇一律、如(rú)法炮制(zhì)

　　　　用 法 动宾式；作主(zhǔ)语、谓语、定语；用于文章和艺术(shù)

　　[编辑本(běn)段(duàn)]词(cí)目　　雅俗共赏 [编(biān)辑本段]发音(yīn)　　yǎ sú gòng shǎng [编辑本段(duàn)]释义　　雅俗:旧时把文化水平高(gāo)的(de)人称“雅(yǎ)”把(bǎ)没文化的人称“俗”。

　　形(xíng)容(róng)文艺作品既优美又通俗,能(néng)为各种(zhǒng)人所接受。

　　 [编辑本段]示(shì)例(lì)　　这些虽好，不合老太太的意；不如做些(xiē)浅近的物儿，大家雅(yǎ)俗共赏才好。

　　　　清·曹(cáo)雪芹《红楼梦(mèng)》第五十(shí)回(huí)。

　　 [编辑本段]语法　　主谓式；作(zuò)谓语、定语、补语；含(hán)褒义。

　　开放分类： 美不胜收(shōu)　　词目(mù)：美不胜收

　　　　发音(yīn)：měi bù shèng shōu

　　　　释义(yì)：胜：尽，完全(quán)。

　　不胜，不能尽，不能(néng)完。

　　形容美好的(de)东西很多，一(yī)时(shí)看不过来(lái)，来不及欣赏。

　　　　出处：清·钱泳《履园(yuán)丛话·艺能·治庖(páo)》：“惟鱼(yú)之一物，美不胜收。

　　” 朱自清《“海(hǎi)阔天(tiān)空”与(yǔ)“古(gǔ)今中(zhōng)外”》这：“这还是摄(shè)影(yǐng)话呢，画片更是美(měi)不胜收。

　　》

　　　　示例：1展览馆里展出的各(gè)种(zhǒng)工艺品琳琅满目(mù)～。

　　　　2； 登上黄山顶峰，向下(xià)俯瞰(kàn)，山河大(dà)地雄伟壮(zhuàng)丽~。

　　　　近(jìn)义词：琳(lín)琅满(mǎn)目

　　　　反义词：不堪入目

　　成语，【汉语文字】脍炙人口

　　　　【汉语拼音】kuài zhì rén kǒu

　　　　【英(yīng)文翻(fān)译】win universal praise

　　　　【词语解(jiě)释】原来指人(rén)人(rén)爱吃的美(měi)食，现比喻好的事(shì)物受到人(rén)们的津津乐道广为(wèi)称(chēng)赞和传颂，也比喻很多(duō)人(rén)都(dōu)知道的事(shì)。

　　　　【字(zì)词解释(shì)】脍(kuài)，形声字，从月，会声，本义是指切细切薄的肉(ròu)。

　　炙(zhì)是(shì)会(huì)意(yì)字(zì)，上面是肉，下面(miàn)是火，就(jiù)是用(yòng)火烤的肉。

　　脍和炙都是(shì)人们爱吃的(de)食物(wù)。

　　指美(měi)味人(rén)人爱吃。

　　　　【成(chéng)语性质】褒义词(cí)

　　　　【成语用法】复(fù)杂式；作谓语、定语(yǔ)。

　　　　【近义词】 喜闻乐见(jiàn)、爱不释手、交口称誉

　　　　【反义词(cí)】 平淡无(wú)味(wèi) [编(biān)辑本段]成语出处　　《孟子·尽心下(xià)》∶“脍炙所(suǒ)同也,羊枣所(suǒ)独(dú)也(yě)”文【汉语(yǔ)文字】曲高和(hé)寡

　　　　【汉语拼(pīn)音】qǔ gāo hè guǎ

　　　　【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

　　　　【词语解释】意谓乐曲的格调越高能跟着唱的就(jiù)越少。

　　比喻言(yán)行卓越不凡则知音(yīn)难得，或作品艰深高妙则知之者甚(shèn)少。

　　　　【字词解(jiě)释】和：附和。

　　寡：少(shǎo)。

　　　　【成语性质】贬义词

　　　　【成语用法】复句式；作谓语、定语、分句。

　　　　【近义词】 阳春白雪

　　　　【反义词(cí)】 下(xià)里巴人 [编(biān)辑本段]成语出处　　战国·楚·宋(sòng)玉(yù)《对楚王(wáng)问》：“引商刻羽，杂 [编辑本(běn)段]【释 义】　　才思日进，比(bǐ)喻杰出的笔(bǐ)法或文笔。

　　　　王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：李(lǐ)白少年时梦见(jiàn)笔头生(shēng)花，从此才华横溢(yì)，名闻天下。

　　比喻笔(bǐ)法高(gāo)超的(de)人写出动人的(de)文章(zhāng)。

　　也讽刺写作时夸(kuā)大其辞，胡编(biān)乱造。

　　 [编辑本段]【出 处】　　五代·王仁裕《开元天(tiān)宝遗事·梦笔(bǐ)头生花》：“李(lǐ)太(tài)白少时，梦所用之笔(bǐ)头上生花(huā)后天才赡逸，名闻天下。

　　”

　　　　南宋·张(zhāng)孝祥《鹧鸪天》：“忆昔(xī)彤庭(tíng)望日华，匆匆枯笔梦生花。

　　”

　　　　人教(jiào)版教材11册(cè)语(yǔ)文(wén)书第八单元日(rì)积月累 [编辑本段]【示(shì) 例】　　只要多注意日常生活，自然就会有丰富的(de)素材，这样在写作时(shí)就能妙(miào)笔(bǐ)生(shēng)花，得心应手(shǒu)，运用自如。

　　 [编辑本段]【近义词】　　笔头(tóu)生(shēng)花、梦笔生(shēng)花(huā) [编(biān)辑本段]【反(fǎn)义(yì)词】　　平淡无奇

　　　　浅显乏味

　　　　 [编辑本(běn)段]【用法】　　作宾语(yǔ)、定语；指(zhǐ)人的文笔

　　　　 [编辑本段]【典 故(gù)】　　其一(yī)

　　　　 南北(běi)朝时期，南(nán)朝有名的文士纪(jì)少瑜幼年时(shí)，才华并不出众(zhòng)，但是他非常刻苦用功，他(tā)的诚心感动了文神，有一天晚上，他看书不(bù)知不觉地睡着(zhe)了，梦(mèng)见当时著名的文人陆陲把一(yī)支笔送给了他，并告(gào)诉他用(yòng)这支笔能(néng)够写出(chū)最漂(piāo)亮的文(wén)章。

　　纪少瑜梦醒之后，果然(rán)在(zài)枕边(biān)发现一支非(fēi)同寻常的毛笔(bǐ)。

　　从(cóng)此，纪(jì)少瑜(yú)的(de)文章大有长进。

　　终于成了一位(wèi)著名(míng)的作家，深(shēn)受当时读书人的钦佩，后来官至(zhì)东京大学士。

　　　　其(qí)二

　　　　中国古(gǔ)代大诗(shī)人李白一天深夜在(zài)睡意朦胧(lóng)中(zhōng)，一(yī)边吟(yín)诗(shī)，一边(biān)随(suí)风飘到了一座(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗zuò)海上的(de)仙山。

　　只见四周云海(hǎi)苍茫，花(huā)木葱茏。

　　李白被大(dà)自然的美景(jǐng)所(suǒ)陶醉。

　　正在这(zhè)时(shí)，一支巨(jù)大的毛笔耸出(chū)云海，足有十多丈高，像一根玉(yù)柱一样。

　　李白心(xīn)想：“如果能得(dé)到这枝(zhī)巨笔，用(yòng)大地作砚，蘸海(hǎi)水为墨，拿蓝天当纸(zhǐ)，写(xiě)尽人间美景，那该有多好。

　　”就在(zài)他浮想联翩(piān)之(zhī)时，忽(hū)然听见一阵悠扬(yáng)悦耳的仙乐，并有五(wǔ)色(sè)光芒从笔端(duān)射出，接着(zhe)在笔尖开放出一朵(duǒ)鲜(xiān)艳的红花(huā)。

　　那支(zhī)生花笔(bǐ)渐渐移动(dòng)，朝着他(tā)飘(piāo)然(rán)而(ér)来(lái)。

　　李白眼看(kàn)那支光芒四射的(de)生(shēng)花(huā)妙笔越来越近，便伸手(shǒu)去取，当快要摸到(dào)粗壮(zhuàng)的笔杆(gān)时，不觉惊醒(xǐng)，原来是(shì)黄粱一(yī)梦。

　　李白梦醒之后(hòu)，反复回想梦中情景，总想不(bù)出是在(zài)什么(me)地(dì)方。

　　他决心遍访(fǎng)名山大川，寻找梦中(zhōng)仙境(jìng)。

　　后来(lái)，李白云(yún)游到黄山(shān)，一(yī)见这(zhè)支生花巨(jù)笔(bǐ)，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花(huā)巨笔，原来就在这里。

　　”

　　　　据传(chuán)说，自从李(lǐ)白见(jiàn)到“梦笔生花”后，名诗佳句便源源而(ér)出，一发而不可收。

　　 [编辑本(běn)段]【黄山与妙(miào)笔生花】　　梦(mèng)笔生花坐落于黄(huáng)山北海景(jǐng)区的散花坞内(nèi)，海拔1600多米，孤(gū)峰(fēng)耸立。

　　由于(yú)孤峰的上部1/3处(chù)横裂(liè)，裂缝以上(shàng)部分渐圆渐尖(jiān)，形如(rú)蘸满浓墨的笔尖，而下(xià)部2/3的石柱(zhù)恰似笔杆。

　　“笔(bǐ)尖”上长(zhǎng)着一棵盘旋曲(qū)折(zhé)的(de)古松，松枝伸(shēn)展，犹如盛开的花，故得名。

　　传说古代文人(rén)墨客若(ruò)文思枯竭，只要到(dào)此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。

　　　　北海散花(huā)坞左侧，有一孤立石峰，形同笔(bǐ)尖朝上的毛笔，峰顶巧生奇(qí)松如花，故名“梦(mèng)笔(bǐ)生花”。

　　　　传(chuán)说，有年春天，诗(shī)人(rén)李白来到黄山(shān)，见到北海山峰竞秀，景色奇美，禁不住诗兴大发，便(biàn)昂(áng)首向天，高声吟道：“黄山四千仞，三十(shí)二莲峰；丹(dān)崖夹石柱，菡萏(dàn)金芙蓉。

　　……”这声音惊动了(le)狮子林禅院(yuàn)的长(zhǎng)老。

　　他走(zǒu)出山门，细(xì)细一看，只(zhǐ)见一(yī)位白衣(yī)秀士，风度潇(xiāo)洒，便上前施礼(lǐ)，请(qǐng)问尊姓大名。

　　这位不(bù)凡之(zhī)客(kè)原来是“长安市上酒(jiǔ)家眠，天子呼(hū)来不(bù)上船”的诗仙李翰林。

　　长老急忙(máng)吩咐小和(hé)尚抬(tái)来用清泉(quán)酿制的米酒，还拿来一些(xiē)文房四(sì)宝。

　　长(zhǎng)老亲手盛满了一杯酒(jiǔ)，双手捧(pěng)上，敬给李(lǐ)白。

　　李白慌忙(máng)还礼(lǐ)，双手(shǒu)接过，一饮(yǐn)而(ér)尽(jǐn)。

　　二(èr)人席地而(ér)坐，纵(zòng)谈(tán)诗文，开(kāi)怀畅饮。

　　李白深感(gǎn)长(zhǎng)老待人诚恳，意欲(yù)草书诗作(zuò)相赠，以(yǐ)作答谢之礼。

　　长(zhǎng)老大喜，小和尚(shàng)们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。

　　李白趁(chèn)着酒(jiǔ)兴，奋(fèn)笔疾书。

　　长老(lǎo)及(jí)小和尚们分站两旁，目睹那遒劲的(de)大宇，赞叹不(bù)已。

　　李白写毕(bì)，还有三分(fēn)酒(jiǔ)意，便将(jiāng)毛笔顺手一掷，那毛(máo)笔翻翻摇摇，从空中落(luò)下插入土中。

　　他这才告辞长(zhǎng)老而去。

　　长老(lǎo)送走李白，回过头(tóu)来，不禁大吃一惊，刚(gāng)才(cái)李白掷下的毛(máo)笔已化成一座笔峰(fēng)，笔尖化成了一棵松(sōng)树，矗立在散花坞(wù)中。

　　这(zhè)就是(shì)如今(jīn)见(jiàn)到的“梦笔生花。

　　”

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　　是其曲弥(mí)高。

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