京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报(bào)台(tái)，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还在(zài)戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēn贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用g)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时又接(jiē)受(shòu)了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某个人凭空臆造的产物，而是戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的(de)代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧多至百余，少者(zhě)亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全国(guó)性(xìng)的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出(chū)现(xiàn)在舞台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京(jīng)剧(jù)在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的(de)艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表(biǎo)现气质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于(yú)每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一种类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用)，一般的说法是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的(de)人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧(jù)中角色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的(de)特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身(shēn)就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的(de)、以人(rén)的面(miàn)部(bù)为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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