惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情

不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什(shén)么叫人文关怀,人文关怀体(tǐ)现在哪些方面是关(guān)注人的生存(cún)与发展的。

  关于(yú)什么(me)叫人文关怀,人(rén)文关怀体(tǐ)现在(zài)哪些方面以及(jí)人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些(xiē)方面,什么叫(jiào)人文关(guān)怀 举例说明,什么(me)叫人(rén)文关怀(huái)文化(huà),什么叫人文(wén)关怀(huái)什么叫终极关怀,什么(me)叫人文关怀,你怎么理解等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识:

什么叫人文关怀(huái),人文关怀体(tǐ)现在(zài)哪(nǎ)些方面

  是关(guān)注人的(de)生存(cún)与发展(zhǎn)的。

概(gài)念起源

  人(rén)文关怀(huái),一般认为发(fā)端(duān)于西方的人文主义(yì)传(chuán)统,其核(hé)心在(zài)于肯定人性和人的(de)价值,

  要(yào)求人(rén)的个性解(jiě)放和(hé)自由平等,尊(zūn)重人的(de)理性思(sī)考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中,人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位(wèi)和个性(xìng)差异,关心人丰富多样的个体需(xū)求,激发人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性,促进人的(de)自由全面发展。

  具体来说(shuō),包括层层递(dì)进又密切相关的几层涵义(yì):

  1、承认人不(bù)仅作为(wèi)一种物质(zhì)生(shēng)命的(de)存在(zài),更是一种精神、文化的存(cún)在(zài)。

  2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展还是实现(xiàn)自身发(fā)展方面都居于核心地位(wèi)或支配地(dì)位(wèi)。

  3、承认(rèn)人的(de)价(jià)值(zhí),追(zhuī)求人的社会价值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的(de)统一。

  4、尊重(zhòng)人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性(xìng)。

  人(rén)不仅(jǐn)是(shì)物质生活(huó)的主体,也是政治生活(huó)、精神生(shēng)活乃(nǎi)至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体,因而也是改善人的(de)生(shēng)活、提(tí)高人的生活品(pǐn)质(zhì)的主体。

  5、关心人的(de)多方面、多层次的需(xū)要(yào)。

  不仅关心人物质(zhì)层面的需要,更(gèng)关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需要;不仅创造条(tiáo)件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要(yào),更着力于人的自我发(fā)展、自我完(wán)善需(xū)要的满足。

  6、促进人的自由全面发展。

  人的(de)全(quán)面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展,而不是(shì)由外(wài)力强制(zhì)的发(fā)展(zhǎn);是各(gè)方(fāng)面素质都得到较好的发(fā)展或达到一定水平(píng)的发展(zhǎ不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情n);是在承(chéng)认(rèn)人的(de)差(chà)异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展(zhǎn),是与个性发(fā)展相辅相成的全面(miàn)发(fā)展。

  人文主义(yì)是(shì)以(yǐ)人为本(běn)位的世界(jiè)观,集(jí)中体现为对人本(běn)身的(de)关(guān)注、尊重和重(zhòng)视,它着眼于(yú)生(shēng)命关怀,着眼(yǎn)于人性,注重人的存在、人的价(jià)值(zhí)、人的意义尤其是(shì)人(rén)的心灵、精神和情感。

  人(rén)既是(shì)社(shè)会的主体、历史的主(zhǔ)体(tǐ),又(yòu)是自(zì)身(shēn)存在的价值主体,人不同于(yú)一般的物,它的根本是内在而非外在,因此,文(wén)明建设的根本是精神(shén)。

  人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式,社会(huì)要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内在需求,避免人的异化(huà)。

  改革(gé)开放以来,我国(guó)经济飞速发展,人民的物质生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平得到了极大的(de)提高,物(wù)质文明的进步使人(rén)们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决,市场化为人们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的(de)利(lì)润与物质的享受,但市场(chǎng)经(jīng)济的(de)实用性与功利性(xìng)特(tè)征,又导致了人文精(jīng)神的弱(ruò)化和(hé)消解(jiě)。

  所(suǒ)以,在市(shì)场经济(jì)条(tiáo)件下,在(zài)现代社会的激(jī)烈竞争中(zhōng),一方面(miàn)是人(rén)们对精神情感关怀(huái)的(de)迫切需要必将替代(dài)对物(wù)质生活的迫切需要,另一方面却是这种需(xū)要(yào)与社会所能提供之间的深刻矛盾(dùn)。

  因此(cǐ),在1994年1月(yuè)的全国(guó)宣传(chuán)工作会议上(shàng),江泽民总书记对宣传工作提(tí)出了(le)以科学的理论武装人,以正(zhèng)确的(de)舆论引导人,以高尚的(de)精神塑造人,以优秀的(de)作品鼓(gǔ)舞人的要求,这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设,真正做(zuò)到了高瞻远瞩,体(tǐ)现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的(de)远(yuǎn)见卓(zhuó)识(shí),具(jù)有深远的意义(yì)。

  新闻报道作为最重要的(de)宣传途径和(hé)最不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情常见的文化载体,应当担(dān)负起历史的重任,体现出深刻(kè)的人文关怀。

  与此同时,人文精神的贯注(zhù)又将深化新闻主题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升(shēng)报(bào)道品味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而(ér)完成新闻(wén)信(xìn)息价值和文化价值的双重构(gòu)建,使(shǐ)新闻(wén)报道赢得更多(duō)的读者,为自身的发展开拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

  从(cóng)这一点(diǎn)来说,走进市场(chǎng)与(yǔ)人(rén)文关(guān)怀并(bìng)不矛盾,二者之间的(de)关系是(shì)互动(dòng)的(de)。

  人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和人的(de)价值。

  要求人的个性解(jiě)放和自(zì)由平等(děng),尊重人(rén)的理(lǐ)性(xìng)思考,关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中,人文关怀是指尊重人(rén)的(de)主体地位和(hé)个性差异,关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求,激发人的主动性积(jī)极性创造性,促进人的自由全面发展。

  人(rén)文关怀的(de)提(tí)出,体现了执政党对(duì)人的关怀、社会对人(rén)的关爱,严肃的思想政(zhèng)治工作(zuò)开始关心(xīn)人内心(xīn)的感受,引导人们正(zhèng)确对待自己、他(tā)人和(hé)社会(huì),正确(què)对待困难、挫折(zhé)和(hé)荣誉。

人文关(guān)怀是(shì)什么意(yì)思?

  人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符(fú)合人(rén)性的生活条件的肯定,对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求。

  人文关怀,一般(bān)认为发端于西不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情方的(de)人文主义传(chuán)统,其核心在于(yú)肯定(dìng)人(rén)性和人的价值(zhí)。

  人(rén)文关怀(huái)是对人的生存(cún)状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定和(hé)对人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等(děng)等。

  扩展资料

  在中国,人(rén)文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期就(jiù)已经初见端倪,到春秋后期逐渐(jiàn)形成,自(zì)此以后,在中国(guó)社会和中国文化(huà)中经久不衰,成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

  中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一词,意指人际间相互(hù)关系(xì)准则。

  在中(zhōng)国传统(tǒng)人文关(guān)怀思想中,在(zài)处理人与人之间的关系方(fāng)面,提出了忠义理(lǐ)智信等(děng)规范,在处(chù)世立身方面提出(chū)诸如自强、知(zhī)耻、明(míng)智、节制等规(guī)范,同(tóng)时,在远(yuǎn)神近人(rén)、以(yǐ)人为(wèi)本、注重人(rén)对于真(zhēn)善的追求等方面做(zuò)出了规范和警示。

  儒家(jiā)主(zhǔ)张把精力集中到(dào)人(rén)事(shì)方(fāng)面(miàn),提倡以礼治国、以礼行世,为儒家文化开(kāi)辟了一条远神而近人的(de)人文主义道路。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 不粘人的情人男人喜欢吗,男人睡情人是不是越来越有感情

评论

5+2=