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自相矛盾(dùn)选(xuǎn)自哪本书作(zuò)者是谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁时期

　　《自(zì)相矛盾(dùn)》选自《韩非(fēi)子》一(yī)书(shū)。

　　《韩非子》是(shì)法家学派(pài)的代(dài)表著作，共二十卷。

　　韩非（约(yuē)公(gōng)元(yuán)前(qián)280～233年），后人称韩非子(zi)或韩子(zi)，战国时(shí)期(qī)韩国人，为韩(hán)国(guó)公子，与李斯同学于荀子(zi)，喜好刑名法术之学(xué)，为法家(jiā)学派代表(biǎo)人物。

　　原文：楚人(rén)有(yǒu)鬻(yù)盾与矛(máo)者，誉之(zhī)曰：“吾盾之坚(jiān)，物(wù)莫能陷也(yě)。

　　”又誉(yù)其矛曰(yuē)：“吾(wú)矛之利，东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗于物无不(bù)陷也(yě)。

　　”或曰：“以子之矛(máo)陷(xiàn)子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑(xiào)之。

　　夫(fū)不可陷之盾与无不陷(xiàn)之(zhī)矛，不可(kě)同世而立。

　　译文：在战国时(shí)期，楚国有个卖矛和盾的人东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗，他先(xiān)夸耀自己的盾很(hěn)坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论(lùn)什么东(dōng)西(xī)都能被它破坏！”，市场上(shàng)的人质问他：“如果用你的(de)矛去刺(cì)你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答(dá)。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺(cì)破所有盾的长矛，是不可能共(gòng)同存在的。

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