还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过(guò)好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一(yī)剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这首歌里的一些歌词(cí)，比(bǐ)如“那(nà)马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看(kàn)到(dào)这样的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽出(chū)的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这(zhè)样重的普遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是(shì)成了重灾区(qū)，短短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友们自导自(zì)演(yǎn)的(de)言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢(huān)，更成了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的只是为了(le)揶揄(yú)所(suǒ)谓的那些人吗？

我们(men)先来(lái)了解(jiě)一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事，是其(qí)笔下虚(xū)构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和(hé)正常世界颠倒(dào)。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异(yì)类。

无可奈何之下(xià)，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生(shēng)活(huó)的(de)马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻底污染，他(tā)想方设法逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实(shí)就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小河边(biān)上有一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这(zhè)首歌是(shì)为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想说的是，如果你真的这么觉得，那(nà)就太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或(huò)者(zhě)几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这几个人(rén)根本不值(zhí)得刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他(tā)的了解，不是这(zhè)么回事，他没(méi)这么小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人(rén)。作为一(yī)个(gè)古代小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对(duì)个别(bié)人的讽刺，最终(zhōng)升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至终(zhōng)想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是(shì)人类自我的问(wèn)题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美”的现象，难道(dào)真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生(shēng)的震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负(fù)起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深藏一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江市(shì)的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫(fū)妻(qī)两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平日里不是(shì)打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小(xiǎo)时候就非(fēi)常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言(yán)之是(shì)既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自(zì)己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸去(qù)世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服(fú)务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书(shū)香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗(luó)林和(hé)另一(yī)个(gè)主唱(chàng)廖健，自发组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情，所以自(zì)己(jǐ)希望(wàng)音乐能(néng)像(xiàng)手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却(què)比手术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可(kě)惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回(huí)来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他离开了(le)乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方(fāng)向。

就是(shì)在(zài)这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化(huà)，将自(zì)己改名(míng)为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑(jí)一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会(huì)收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红还是(shì)可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在(zài)一场婚(hūn)礼上看到(dào)了身体(tǐ)发福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这(zhè)就是他发自(zì)内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在(zài)刀(dāo)郎(láng)隐(yǐn)退的这些年，华语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时(shí)候，我(wǒ)们才突然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌(sù)落在每个人的心中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一(yī)直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是(shì)有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力(lì)量所在(zài)吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天(tiān)，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合(hé)起来，无疑于是给整个乐坛一(yī)重击。

所以如果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢(bà)了，更是(shì)对刀(dāo)郎格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的(de)鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢的是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真(zhēn)实(shí)的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的(de)。

而这两者看似相当(dāng)对立的(de)品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权(quán)威(wēi)、反主流(liú)、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路(lù)和圈子......

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