许地山(shān)一生创作的文(wén)学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著作(zuò)有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分代(dài)表作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录(lù)了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　说(shuō)明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想(xiǎng)和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗(sú)的议(yì)论，也(yě)有(yǒu)对香港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于(yú)台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广东读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中(zhōng)国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院(yuàn)，1926年毕业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学(xué)院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席(xí)。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格(gé)。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对(duì)别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域(yù)。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系(xì)；医学(xué)和道教的(de)关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考古(gǔ)工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许地山

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