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反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系

反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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  “君子三缄其口”意思是(shì)形容君子说话谨慎,也用来形容不肯(kěn)或不(bù)敢开口。

  “三(sān)缄其口”是汉语成语,拼(pīn)音是(shì)sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系“武(wǔ)王问:‘五帝之戒(jiè);

  可得闻乎?’太公曰(yuē):‘黄帝云:予(yǔ)在民上(shàng);

  摇摇恐夕(xī)不至朝。

  故(gù)金人三缄(jiān)其口;

  慎言语也(yě)。

  ’”“三缄其口”造(zào)句:1、对于自己的家庭,他三缄其口(kǒu)。

  2、我对(duì)这(zhè)件事(shì)情完全不了解(jiě),只好(hǎo)三缄其口,不好插嘴。

  3、对于(yú)这件事,他三缄其口,处理得十分妥当(dāng)。

  4、他爱讲些顶好三缄其口(kǒu)的怪话(huà),他读(dú)的(de)书太多,他(tā)常爱逛逛栗树(shù)咖啡馆,那(nà)本是画家跟音乐家扎堆儿的(de)地方。

  5、对于国家机密,我们应该三缄(jiān)其口。

“三(sān)缄其(qí)口”什么意思?

  三缄其(qí)口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封(fēng)。

  在他嘴(zuǐ)上贴了三(sān)张

  封条

  。

  形容说话(huà)谨慎。

  现在也用来形容不(bù)肯(kěn)或(huò)不敢开口。

    

  出处

  :汉(hàn)·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子之(zhī)周,观于(yú)太庙(miào),右阶之前,有金人焉。

  三缄其(qí)口,而铭其背曰:‘古之(zhī)

<反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系p>  慎言

  人(rén)也,戒(jiè)之哉,戒之哉!无多(duō)言,多言(yán)多败。

  ’”  典故(gù)  孔子崇尚周礼,曾专程到

  周王(wáng)朝

  考察文物礼(lǐ)仪

  制度。

  据《说苑。

  敬慎》载,孔子在参(cān)观周王祭先祖的(de)太庙时,看到台阶右(yòu)侧立着一(yī)个铜铸(zhù)的(de)

  人(rén),但(dàn)嘴被扎了(le)三道封条,在这个如稿

  铜人(rén)

  的背面。

  刻(kè)着一行字(zì):“古之慎(shèn)言人也”。

  意思是(shì):这是古代一位说话极其慎重的(de)人。

  大概这给孔子以极大的震动和启发,所以孔子(zi)在谆谆教诲弟子时,总是十分强(qiáng)调“君(jūn)子

  讷于(yú)言而(ér)敏于(yú)行

  ”。

  后来人们(men)便以“三缄其(qí)口”比喻“慎言(yán)”了。

  人们常用的“缄(jiān)默不语”也是由此演化而(ér)来的。

    汉·刘向《说苑·敬(jìng)慎》:“孔子之周,观于太扰陵庙,右阶(jiē)之(zhī)前,有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭(míng)其背(bèi)曰:‘古之慎言人也,戒之哉,戒之哉!无多言(yán),多(duō)言(yán)多反映问题还是反应问题,反应问题和反映问题有什么区别和联系败。

  ’”  

  示例

  :危行言逊,祸免(miǎn)生肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱《

  水浒(hǔ)后传

  》第十缓橡戚三回  但他们又会时常(cháng)

  安慰自(zì)己(jǐ)

  ,说自己(jǐ)的那些儿难以启齿的事儿别人不会(huì)知晓,就是(shì)知情的人也会三缄其口替她保(bǎo)守(shǒu)秘密。

    【近义词】:缄口不(bù)言、守(shǒu)口如瓶(píng)、默不做声  【反义词】:口若(ruò)悬(xuán)河(hé)、夸夸其(qí)谈  【语法】:动(dòng)宾式(shì);作(zuò)谓语、宾语;用于对(duì)事保密程度  相关人物:

  刘向

  孔(kǒng)子  相关作品:

  说(shuō)苑  参考资料:取自

  汉典(diǎn)

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