都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉　琴身像一个安了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹(zhú)击(jī)弦而发音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用(yòng)钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦(xián)及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度关(guān)系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的(de)音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载，早在十四、十五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已(yǐ)遍(bi新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉àn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它尔新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用(yòng)于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据(jù)相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名(míng)副(fù)其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代(dài)史(shǐ)籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套(tào)，每套分大中(zhōng)小三组，每组两(liǎng)个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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