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化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上(shàng)一(yī)句是(shì)啥？是但(dàn)行好事的。关(guān)于莫问前(qián)程上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前(qián)面(miàn)一句是什(shén)么？，莫问前程(chéng)的上(shàng)一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自(zì)身要多(duō)做义举，做(zuò)好当(dāng)下，而(ér)不要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程(chéng)”的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程。河狭水激，人(rén)急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往后的发展。河道窄水流(liú)湍急(jí)，人能(néng)在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然(rán)想出办(bàn)法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一句是啥

　　是但行(xíng)好事的(de)。

　　莫问前程的(de)上一句(jù)是但(dàn)行好事(shì)，意思(sī)是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事(shì)，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　明知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增(zēng)广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　指(zhǐ)的是自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)。

这句(jù)话传递(dì)了(化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准le)两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举(jǔ)的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实(shí)事，莫问(wèn)前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样(yàng)几个方面(miàn)：一是谈(tán)人及人际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三(sān)是(shì)谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文(wén)》描述的世(shì)界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附(fù)势，从而使(shǐ)世界(jiè)布满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切都是(shì)命(mìng)运安排的(de)，人应行善(shàn)，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全(quán)文的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让多有(yǒu)描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让(ràng)的同时，也强(qiáng)调人的主观能动(dòng)性，认为这(zhè)是做事(shì)的原(yuán)则。

　　文中也不(bù)乏劝(quàn)人向善害人之心不(bù)可(kě)有，防人之(zhī)心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的(de)可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒(rú)家精(jīng)神(shén)。

　　但(dàn)也正是(shì)由(yóu)于这(zhè)种庞杂(zá)，不(bù)同(tóng)思(sī)想(xiǎng)的人都可以从(cóng)中看到自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代表性。

作品评价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的社(shè)会政治(zhì)经(jīng)济在观(guān)念(niàn)形态上的(de)反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代(dài)和(hé)历史的(de)局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的印记。

　　不(bù)少内容反映了(le)封建伦理和道德(dé)观念，甚至带有明显(xiǎn)的封建迷(mí)信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过(guò)且过(guò)、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人生哲学；有的在当时社会不失为对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义；还有一些(xiē)内(nèi)容含义比较(jiào)模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不做正确的理解，就会(huì)变(biàn)成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明察扬弃(qì)，批判继承，吸(xī)取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为今(jīn)用。