太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)的化(huà)身，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽(suī)有神通不敌业(yè)力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观(guān)世音(yīn)菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)东方长乐(lè)世(shì)界(jiè)教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与南(nán)极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙(yǐ)救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士(shì)、上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)口吐火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救(jiù)苦职能(néng)也导致二者的(de)图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排(pái)名第二(èr)的大(dà)帝(dì)。

　　四御(yù)是天庭(tíng)最(zuì)高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)是是行政(zhèng)院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政(zhèng)外，他还兼任军事(shì)类的职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非(fēi)常(cháng)重要的(de)实权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天(tiān)尊对孙(sūn)悟空(kōng)是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽(jǐn)管他(tā)的权势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约(yuē)，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一把(bǎ)手，但是排(pái)名在第二位，足见(jiàn)他(tā)已(yǐ)经退休，变成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名(míng)第(dì)三的(de)是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名(míng)第(dì)四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还(hái)有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的(de)排名(míng)之所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比(bǐ)，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作(zuò)，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就(jiù)是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是(shì)连进(jìn)入四御的资格都(dōu)没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不(bù)过是(shì)担(dān)任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十(shí)一(yī)月(yuè)十一日(rì)为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是受(shòu)佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德(dé)圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节(jié)、重阳节(jié)等祭祖时(shí)机(jī)，或作醮、超度(dù)等法事(shì)方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于(yú)中元节得到(dào)极大的发(fā)挥(huī)，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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