推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译，供大家(jiā)参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共(gòng)论诗道(dào)，留连累日(rì)，因与岛(dǎo)为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即(jí)兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他(tā)正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物，不(bù)知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一(yī)同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法，互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举(jǔ)：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日(rì)于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练之(zhī)未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记(jì)载着：岛(dǎo)初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想要(yào)用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美传神(shén)，于是(shì)在驴背(bèi)上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手(shǒu)比划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三部(bù)分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云(yún)云(yún)。

　　随从(cóng)人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这个平民诗人结为好友(yǒu)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的(de)一(yī)个典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻译(yì)，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第(dì)三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共(gòng)论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下(xià)来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来(lái)做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城的地方长官(guān)，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车马(mǎ)思(sī)考(kǎo)了好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回(huí)家(jiā)，一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为(wèi)了普通人之(zhī)间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐(táng)朝诗人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科(kē)举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手做(zuò)出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之(zhī)：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由陆、海、空(kōng)三(sān)军(jūn)人员共同组成(chéng)或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初次到(dào)京城长安参加科举考试，一(yī)天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在(zài)池塘边(biān)的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始(shǐ)想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字更精美传神(shén)，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对贾岛说道：“作敲字(zì)佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并(bìng)排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官(guān)，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

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