盛唐(táng)时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环便是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代变迁，人们的审美也因(yīn)为各国来往(wǎng)交流(liú)发生变化(huà)。

现(xiàn)在越来越(yuè)多的(de)年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情的(de)长(zhǎng)相，因为这和国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在(zài)人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情不仅仅局限于海(hǎi)外，在我国新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝(wō)深(shēn)遂、浓眉大眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常(cháng)看(kàn)到(dào)的女星，大多(duō)数来(lái)自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐(yǐn)情(qíng)吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又是怎么看待(dài)这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集的地区(qū)，不同的孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民族的语言，饮食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由(yóu)，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环境和接受的文化教育，不(bù)同程度(dù)上(shàng)都有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不(bù)信奉神佛，或者说(shuō)是(shì)唯物主义者，一些宗(zōng)教(jiào)文化(huà)方面(miàn)的规定(dìng)和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是所有人都(dōu)能接(jiē)受，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与(yǔ)意见不合的人组合家(jiā)庭。

再来(lái)说(shuō)说饮食方面(miàn)，除了素(sù)食主义者外(wài)，肉是内陆(lù)人一日三餐(cān)不(bù)可(kě)或缺的食物(wù)，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的形(xíng)式出现(xiàn)在饭桌(zhuō)上(shàng)。

相较于内陆(lù)人(rén)以(yǐ)水(shuǐ)稻(dào)和小麦作为(wèi)主(zhǔ)食，肉类被新疆(jiāng)人(rén)摆(bǎi)在(zài)了主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也(yě)难免(miǎn)会因为一日三餐意(yì)见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利(lì)于家庭和睦。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内陆人结(jié)婚的最大(dà)因素还是文化(huà)差异。

国家与国家(jiā)之间有文化冲突，地区与地(dì)区之间也存在同样的问题(tí)。

试想一下，两个在文(wén)化差异巨大的(de)环境中成长的人，若其中一方要为(wèi)了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了(le)二十多年的生活习惯，放下偏见去学习(xí)、适应他们的习俗文化(huà)，是一件多不(bù)容易的事情？短时间内也难(nán)以(yǐ)完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父母也不希望自己看着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆(lù)，每天看不见(jiàn)也摸不(bù)着，内陆男性哪怕有(yǒu)超强的(de)适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是两(liǎng)个人的事，但(dàn)从孕妇一天吃几个山竹，孕妇一天吃几个山竹比较好恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实在(zài)是太美了！是不是(shì)很(hěn)羡慕呢？

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