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高山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服务(wù)里面高山流水是什么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近(jìn)的(de)一丛野(yě)菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上(shàng)砍柴的(de)钟子(zi)期(qī)也(yě)正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不(bù)觉心萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌旷神怡，在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了，听到高(gāo)潮时(shí)便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频(pín)点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比的山(shān)啊！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子期(qī)听后(hòu)，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言(yán)表达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不(bù)再抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐(lè)，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有(yǒu)人(rén)欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如(rú)醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯(bēi)子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其(qí)一个优(yōu)雅(yǎ)的名(míng)字，来(lái)吸(xī)引更多的顾客到自己的店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民(mín)间，民间的(de)掏耳(ěr)朵，工(gōng)具比较(jiào)简陋，一般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工(gōng)具(jù)。

　　采(cǎi)耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位(wèi)的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力下(xià)，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无(wú)论在技(jì)告(gào)哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并(bìng)融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技(jì)术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些王公(gōng)大臣，至此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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