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丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

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草木(mù)本无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún),草木(mù)本无心何求美人折(zhé)全(quán)诗

  “草木(mù)有本心(xīn),何(hé)求美(měi)人折”的(de)意思是:草(cǎo)木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自唐(táng)代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生意,自尔(ěr)为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪后所作的(de)组诗。

  这组诗托物寓意,抒发了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感(gǎn)慨,表(biǎo)现了作(zuò)者的理想(xiǎng)操守,是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草(cǎo)木有本心,何求美人折” 的意思?

  “草木有(yǒu)本心,何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的意思是:草木散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者攀折呢!出自(zì)唐代张九(jiǔ)龄《感遇(yù)十(shí)二首·其一》。

  美(měi)人并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人(rén),而(ér)是指美好的人,是(shì)引(yǐn)兰桂(guì)风(fēng)致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发生爱慕之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百(bǎi)世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦夫而(ér)立志,闻柳下惠之(zhī)风(fēng)者,薄夫敦,鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

  奋乎百世之上,百世(shì)之下闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求,可(kě)见美(měi)对人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召,改(gǎi)变自己的品(p丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体ǐn)质。

  美人所以为美(měi)人,品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好的(de),而(ér)与(yǔ)兰桂(guì)品质相映,心生欢喜(xǐ)。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林(lín)栖的美(měi)人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相(xiāng)悦(yuè),那(nà)么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了。

  但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的(de)品(pǐn)质,并不(bù)是为了让美人来折的。

  贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一样,他们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力进德(dé)修业,只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的本分,并非是(shì)为(wèi)了借(jiè)这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá),求取功迅樱名富贵。

  原诗(shī):

  《感遇十二(èr)首·其(qí)一》唐(táng)代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自(zì)尔为(wèi)佳节。

  谁知林栖者,闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

  草木有本心,何求美人折丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体

  释(shì)义亩纳丛:

  春天里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木(mù)勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

  谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎么(me)会求(qiú)观赏者攀折呢!丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体>

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为(wèi)荆(jīng)州长史时(shí)所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自(zì)己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操(cāo);以春兰和秋(qiū)桂(guì)不因(yīn)无(wú)人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质(zhì),来比(bǐ)喻(yù)自己的志洁行芳,不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

  诗的前四句(jù)说兰、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向荣,生机盎然。

  兰(lán)叶(yè)在春风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁茂(mào),桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋(qiū)桂生(shēng)意勃发(fā),也给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好的季(jì)节。

  这里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历史(shǐ)唯物主义思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也表达(dá)了真正的贤人志(zhì)士(shì)只(zhǐ)有在政治(zhì)开明(míng)的时代才能(néng)施展自己的才华抱(bào)负的(de)思想,流露了(le)自己(jǐ)对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百(bǎi)度(dù)百科——感遇(yù)·其一

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