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一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音

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手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危(wēi)楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实数(shù),这里形容(róng)楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊(jīng)动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗。

  诗的内(nèi)容(róng)记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的(de)手法,形象而又(yòu)逼真(zhēn)地(dì)写出了(le)山寺(sì)之奇高,星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高(gāo)。

  第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来。

  次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

  字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉灿烂的(de)夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美(měi)丽(lì)引(yǐn)起人们(men)对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的向往。

   “不(bù)敢(gǎn)高声语,恐惊天(tiān)上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不(bù)敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可(kě)以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山(shān)寺(sì)的高耸,给人以丰富(fù)的(de)联想。

  山(shān)上的(de)这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺(chǐ)高,诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

  在这(zhè)儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊(jīng)动了天上的仙人。

   此诗语言自(zì)然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无一生僻字(zì),却字字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高(gāo),把(bǎ)山寺的(de)高耸和(hé)夜晚的(de)恐(kǒng)惧写(xiě)的(de)很逼真,从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉(jué)。

  摘星辰(chén)、惊天人,这(zhè)些仿佛是童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈(niān)来(lái),用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎然,有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放(fàng)雄健(jiàn),想象极其丰(fēng)富,语(yǔ)言自然婉转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近(jìn)的诗(shī)歌传世(shì),如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不(bù)敢高声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人”(译文:夜间住(zhù)在(zài)峰顶寺内,一举(jǔ)手就可以(yǐ)摸到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐声音(yīn)太大(dà)会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有(yǒu)李白、王禹(yǔ)偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等多(duō)种说法。

  作(zuò)者简(jiǎn)介:

  李白(bái)(701—762年),字太(tài)白,号青莲居士。

  是屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜”。

  其诗以抒情为主,表现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾(jí)苦表(biǎo)示同情,又善于描绘自(zì)然景色(sè),表达对(duì)祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言(yán)流转自(zì)然(rán),音(yīn)律和谐多变(biàn),善于从民(mín)间文(wén)艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅(diān)峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句,全诗如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾坤 , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力(lì)量可以握住(zhù)太阳(yáng)月(yuè)亮和星星(xīng),人世间(jiān)再也没有第二个(gè)似我这(zhè)样的(de)人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以(yǐ)扭定乾(qián)坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟(wù),最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó),离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的一语成谶一语成偈是什么意思,一语成谶(yi yu cheng ji )的读音位面。

  神识碎片来(lái)到斗(dòu)罗大陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩(hào)斩杀死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬(shì)灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识碎片(piàn)将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂。

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