社会发展至今什(shén)么都是提倡(chàng)科(kē)学。即便是一些用科学(xué)也解释不了(le)的(de)问题。最终也会以造谣(yáo)等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼(guǐ)神论(lùn)一(yī)直都没有(yǒu)停止过。只不过都是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨论寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶。但真的有人敢说这些就(jiù)是(shì)真的不(bù)存在的吗？还有(yǒu)中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘(mì)神圣(shèng)的一种圣物。民间对于龙的传说有很(hěn)多。也有不少人对于(yú)世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但(dàn)是国家为什么(me)不承(chéng)认有龙呢，人类永远无法突破(pò)自(zì)我矛盾(dùn)。

无论(lùn)是在史书上记载。又或(huò)者是在古人(rén)的(de)文章和(hé)诗句中有不少对龙(lóng)的描述。而且日本的博物馆还存有龙的标(biāo)本(běn)。但(dàn)是国家为什么从来都不承认有龙(lóng)呢(ne)。这其实是很多人都好(hǎo)奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到(dào)底就两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以管理。所以(yǐ)你要聪明到恰到(dào)好处。其实从古至今(jīn)发(fā)生过(guò)太多怪气(qì)的(de)事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没有什么确切(qiè)的(de)答案(àn)。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往会用各种(zhǒng)科学(xué)的(de)解释来搪(táng)塞大(dà)众。而(ér)事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对(duì)自(zì)己的(de)说法也是模棱两可(kě)吧！

其(qí)实说白(bái)了(le)科学的尽头就是(shì)鬼神。但是人们又总是拿着科学的(de)幌子来说从(có寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶ng)来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东西(xī)可(kě)以印(yìn)证。但(dàn)依(yī)然是会被官方(fāng)以各种(zhǒng)方式来做了合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己是(shì)龙的传人。现实中也(yě)有出现过龙的(de)记载(zài)。无论是年代(dài)有(yǒu)多久远，或者说龙是生(shēng)活在公元(yuán)前寿眉是最差的白茶吗，寿眉是什么档次的茶(qián)。又或者说(shuō)龙一(yī)直(zhí)是存在的(de)。

但(dàn)始终国家是不(bù)承认有龙的。可能这(zhè)就跟(gēn)佛教一样，明(míng)明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不阻止(zhǐ)国(guó)家(jiā)佛教的发展。反而用(yòng)信(xìn)仰自由来解释。这就是(shì)现实和内(nèi)心的一种矛(máo)盾竞争(zhēng)。如果从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有人会(huì)努力的发展科学吗。那(nà)国家还要(yào)进步和发展吗？

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