皈依佛门(mén)的(de)意(yì)思，皈(guī)依的皈(guī)，是回(huí)头。依(yī)，是依(yī)止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱(tuō)。佛代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真(zhēn)理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经(jīng)达到彻底的(de)圆满(mǎn)。门指修行者入道(dào)的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的(de)开始，最终目标(biāo)是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心(xīn)中(zhōng)向往佛(fú)想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理(lǐ)解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之(zhī)法(fǎ)门、佛(fú)教之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即(jí)法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒(rú)、道(dào)二教之自(zì)称。如(rú)信(xìn)仰佛(fú)教者，称(chēng)为佛门(mén)弟(dì)子；舍(shě)离世事(shì)而修行佛道，即称为入佛(fú)门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依(yī)，一个(gè)是佛(fú)门，想(xiǎng)要做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是(shì)全身心的投入到(dào)一(yī)种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够(gòu)做成(chéng)有一件事情，往往(wǎng)有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有遵(zūn)守(shǒu)佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持之以恒的(de)恒心，要(yào)有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆满的人的(de)称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依三(sān)宝仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证(zhèng)书(shū)，此后就可以居士身份自愿(yuàn)参(cān)加定期的佛事活动了。皈笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花依三宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法(fǎ)实相，而能(néng)教导(dǎo)他人的教主，泛指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为(wèi)教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧(sēng)宝代(dài)表着三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可见，皈依佛(fú)门的最(zuì)终目标是非常难以达(dá)到的，但(dàn)也因此更让人想(xiǎng)要得(dé)到最(zuì)高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的(de)品(pǐn)质和功德都是完成了(le)皈依三宝(bǎo)。

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