京剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分为哪几种角色以(yǐ)及京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型，京剧的角色可分为哪几种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图(tú)片，京剧的角色分(fēn)为哪几种四(sì)大行当等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份、性格(gé)特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外(wài),其(qí)他(tā)都(dōu)是素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性(xìng)的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为(wèi)净(jìng)。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子(zi)，多(duō)数(shù)挂须。

　　又(yòu)细(xì)分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮(bàn)演社会地位低下(xià)的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)中(zhōng)人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安(ān)工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打角色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱(chàng)，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一(yī)些地方民(mín)间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各(gè)地(dì)，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上(shàng)古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽乳为汉、唐的代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形成为明、清的(de)脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与(yǔ)京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样(yàng)，是和演(yǎn)员一起出现在(zài)舞台上的(de)活(huó)的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只(zhǐ蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)有(yǒu)二(èr)百余年的历史，但(dàn)与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结(jié)合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来(lái)反映年龄，用“法令纹(wén)”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来(lái)表(biǎo)现气质，用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物(wù)都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种性格、性情(qíng)或(huò)某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表示忠勇义(yì)烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一般(bān)表示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本(běn)上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的作用(yòng)，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人的性格(gé)、心理和(hé)生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部为(wèi)表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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