赶尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊术(shù)，科(kē)学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产(chǎn)生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法(fǎ)，因为也有听到了反而过来(lái)看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科(kē)学家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的(de)。

湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说(shuō)并(bìng)不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是在《山(shān)海(hǎi)经大(dà)荒西经(jīng)》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸(shī)。它泛指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四(sì)川三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为(wèi)什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会(huì)背一个篓子，篓子(zi)里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目(mù)的，由于混轮(lún)行(xíng)走(zǒu)时会发出(chū)一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖(zǔ)传器(qì)具(jù)就是滑(huá)轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器。不过后(hòu)来(lái)有(yǒu)人(rén)则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的桥段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这(zhè一周期是什么意思是多少天)个事(shì)情(qíng)，我特地跑去问父(fù)母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都(dōu)有叶(yè)落(luò)归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂魄没法回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样(yàng)就(jiù)会变(biàn)成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因为(wèi)有这样的传统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代(dài)，很多地方交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔(gé)着高山(shān)峻(jùn)岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的(de一周期是什么意思是多少天)思想里，这样既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这(zhè)也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不大(dà)乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气(qì)的事(shì)。

后来(lái)官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也(yě)是分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人组(zǔ)成，一(yī)个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在(zài)路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能(néng)去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意(yì)外在(zài)野(yě)外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人(rén)进一(yī)步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西(xī)赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方(fāng)处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸人这个职业，也不是(shì)什(shén)么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就需(xū)要进一步(bù)筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太(tài)阳底(dǐ)下(xià)，盯(dīng)着太阳看(kàn)，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中取回(huí)来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实(shí)，这(zhè)个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ一周期是什么意思是多少天)环境有关，在湘西有专门的(de)供(gōng)赶(gǎn)尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在(zài)其他地方是(shì)没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村的，而在湘西(xī)，大路都是(shì)绕(rào)村的(de)，这(zhè)样赶尸人(rén)压根就(jiù)不(bù)用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸(shī)的(de)禁忌(jì)，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人(rén)过来(lái)，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行(xíng)起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失(shī)在(zài)了历史的长河(hé)中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工具来完成(chéng)。

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