杞人忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐(cī)蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食不下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动(dòng)，一呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的(de)人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释(shì)）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四(sì)邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国(guó)国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸各国的军(jūn)队(duì)会聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很有(yǒu)气(qì)量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等大臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希(xī)望(wàng)明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要(yào)讲严刑(xíng)呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他们(men)，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(f刚结婚是不是会天天做ēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的，难道他(tā)们不明(míng)白我的(de)话(huà)如果要用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

　　杞人忧天的翻(fān)译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以生存(cún)的(de)地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为什(shén)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说刚结婚是不是会天天做(shuō)：“天果真是积(jī)聚的气(qì)体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是空(kōng)气中发光(guāng)的气(qì)体，即(jí)使掉下来，也不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的(de)行走，整天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心(xīn)来很(hěn)开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑了那(nà)种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根(gēn)据地忧虑和(hé)担(dān)心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与自然(rán)观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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