远则(zé)怨近则(zé)不逊是什么意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)是(shì)“近(jìn)则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会(huì)埋怨你的(de)。

　　关(guān)于远则怨近则(zé)不逊(xùn)是(shì)什么意(yì)思(sī)解(jiě)释，远则怨,近(jìn)则不逊以及远(yuǎn)则怨近则(zé)不逊是什么意思解释，远则怨近(jìn)则不逊是什(shén)么(me)意思(sī)呢，远则怨,近则不逊(xùn)，远则不逊(xùn)近(jìn)则怨,前一句是什(shén)么？，远则怨,近则不恭等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对(duì)你(nǐ)不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会(huì)埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也，近(jìn)之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话(huà)对象是(shì)“君子”中的(de)“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女(nǚ)性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边(biān)人，小人则(zé)是与君子之道相违(wéi)背之人。

近则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则不逊(xùn)，远则怨的意(yì)思：相近了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲(qīn)近他们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如(rú)《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子(zi)，受命于(yú)天”。

　　通(tōng)常(cháng)是解作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在(zài)此处(chù)应是指(zhǐ)古时贵族所(suǒ)蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人认为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小人为难养也解(jiě)析(xī)

　　“唯(wéi)女(nǚ)子与(yǔ)小人为难(nán)养也”这句话，在主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击，被(bèi)认为(wèi)是歧视女(nǚ)性。

　　《论语》中的(de)一(yī)些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅是从字(zì)面去(qù)理解(jiě)，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有“一以(yǐ)贯之”的认识，就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点(diǎn)，就在于“女子”一(yī)词究(jiū)竟是否泛(fàn)指女性。

　　其实(shí)，即便(biàn)本章的(de)“女(nǚ)子”确实是泛指女(nǚ)性，那(nà)也是指孔子所观察(chá)到的、当时社会和文化(huà)背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一(yī)点，是因(yīn)为古代与现(xiàn)代的社会形态和文化背景差异巨大，而这些因(yīn)素对于群体的心理塑造则具有(yǒu)决定性的作用(yòng)。

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解(jiě)释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思是：相近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

　　关于远(yuǎn)则怨近则不逊是什(shén)么意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊以及远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释，远则(zé)怨近则不逊(xùn)是什么意(yì)思呢，远则怨,近则(zé)不(bù)逊，远则不逊近则怨,前一句(jù)是什(shén)么？，远则(zé)怨,近则不恭等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

远(yuǎn)则怨近则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊(zūn)重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养也，近之则(zé)不(bù)逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话对(duì)象是“君子”中的“人(rén)主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠幸的身边人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意(yì)思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则(zé)恃宠(chǒng)而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中，“唯”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如(rú)月(yuè)如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命(mìng)于(yú)天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小人在(zài)此处应是(shì)指古(gǔ)时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子(zi)”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人南子(zi)，也有(yǒu)人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊(xùn)”，不恭(gōng)敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”这句话，在主张男(nán)女平权的(de)现代受到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女性(xìng)。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章(zhāng)句缺乏语境的(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀de)支撑，若仅仅(jǐn)是(shì)从字面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没(méi)有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会。

　　本章争(zhēng)议的焦(jiāo)点，就在于“女子(zi)”一词究竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实，即便本章(zhāng)的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)，那也(yě)是(shì)指孔子(zi)所观察到的、当时社会和文化(huà)背景中(zhōng)的特定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大(dà)，而这些因素对于(yú)群体的(de)心理(lǐ)塑造则具有(yǒu)决定性的作用。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀