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悲守穷庐(lú)将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了什(shén)么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及的全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思(sī)是年华随时光而飞驰，意(yì)志随岁(suì)月(yuè)而流(liú)逝(shì)。

　　最终(zhōng)枯败零落，大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会(huì)所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守(shǒu)穷庐，将复何及：穷庐(lú)：穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的陋(lòu)室。

　　将复何(hé)及：又怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何及出自诸葛(gé)亮的《诫(jiè)子书》。

　　原(yuán)文如(rú)下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以(yǐ)明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯(kū)落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为(wèi)：君子的(de)行(xíng)为操守，从宁(níng)静来提(tí)高自身(shēn)的修养，以节(jié)俭来(lái)培养自己(jǐ)的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡(guǎ)欲(yù)无法明(míng)确志向，不排(pái)除外来干扰(rǎo)无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心专一，而(ér)才(cái)干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有(yǒu)志向就(jiù)无法使学习有(yǒu)所成就。

　　放纵(zòng)懒散就无法(fǎ)振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及”的意思是悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？这句(j家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内span>ù)话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫子书(shū)》是诸葛(gé)亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的(de)一(yī)封(fēng)家书(shū)。

悲守(shǒu)埋春穷庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及的意思(sī)

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书》是三国时期政治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一(yī)封家书(shū)。

　　从文(wén)中可以看作(zuò)出诸葛亮是一(yī)位(wèi)品格高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊(yuān)博的父(fù)亲，对儿子的(de)殷殷(yīn)教(jiào)诲与无(wú)限期望尽(jǐn)在此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才(cái)须学也(yě)。

　　非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则不(bù)能治性。

　　年与时驰(chí)，意(yì)与(yǔ)日(rì)去(qù)，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志向，不排除外(wài)来干扰无(wú)法达到远(yuǎn)大目标。

　　学习必(bì)须(xū)静心(xīn)专(zhuān)一，而(ér)才干来自学习(xí)。

　　所以不学(xué)习就无法增长才干，没有志向(xiàng)就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无(wú)法芹液昌振奋(fèn)精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大(dà)多不(bù)接触世事(shì)、不为社会所用(yòng)，悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静(jìng)以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须静(jìng)也”，告诉人们只有宁静才(cái)能够修养身心，静(jìng)思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自己的德行(xíng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁(níng)静，才能做(zuò)到志存高远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄戒(jiè)躁，内心淡泊(pō)才能含英家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内(yīng)咀华(huá)，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远(yuǎn)。

　　无(wú)论工作还是生活(huó)，只(zhǐ)有静下心(xīn)来才能更好的谋划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善于思考(kǎo)。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉我(wǒ)们学习(xí)既要有(yǒu)宁(níng)静的学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和的学习心(xīn)境！“非学无以广才”、“非(fēi)志无以(yǐ)成学”，则进一步阐述(shù)了学习的增值力量(liàng)。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努力学(xué)习(xí)，就不(bù)能增(zēng)加自(zì)己的(de)才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要，缺乏了意(yì)志力，就会半途而废。

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