双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起(qǐ)修(xiū)炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵相(xiāng)通的(de)境界的。

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双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修(xiū)的介(jiè)绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为(wèi)之命？先(xiān)天至精(jīng)，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说(shuō)：性即是(shì)吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就(jiù)是(shì)指神形兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点来(lái)说，就是(shì)对(duì)身(shēn)心(xīn)两方面的(de)修炼，人的(de)生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修(xiū)炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的(de)修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强锻炼，参(cān)与社(shè)会(huì)活动，积累功德，便是在一定程度(dù)上(shàng)借鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道(d一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思ào)家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼(liàn)神还(hái)虚，提(tí)高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手(shǒu)，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私心杂念，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提(tí)升身体素质。

可参考的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东(dōng)汉(hàn)魏伯(bó)阳所(suǒ)著，道(dào)教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗(luó)三教历代精义，一(yī)出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何须多(duō)此累赘哉！如(rú)据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反成为(wèi)沉堕于三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双修，在很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对男女双修(xiū)的一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修(xiū)炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已，并没有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字(zì)上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不(bù)多，而且似乎这(zhè)种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼(liàn)的男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女(nǚ)双方想要修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需要极高的修炼(liàn)基(jī)础，而且还需(xū)要经历一(yī)段很长(zhǎng)时间(jiān)的(de)磨合，武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女(nǚ)双(shuāng)方的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

　　双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源；心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家双修是指什么(me)意思，古代的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生活小(xiǎo)知识：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的

　　为了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女(nǚ)一(yī)起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解(jiě)释过性命之说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉(jué)，命即(jí)是吾人之(zhī)生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修(xiū)，达(dá)到至高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片面一点来说(shuō)，就是对身心两方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命(mìng)和生理生命的(de)双(shuāng)重(zhòng)融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了(le)人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性(xìng)命(mìng)，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于(yú)普(pǔ)通人来说，性命(mìng)双修并没有(yǒu)想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮(yǐn)食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是在一定(dìng)程(chéng)度上(shàng)借(jiè)鉴了(le)性命双修的理论，只不(bù)过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行(xíng)者(zhě)相比罢了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱(ruò)者，先(xiān)性后(hòu)命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基(jī)，排除私心杂念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和(hé)炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可参(cān)考的典记载和提(tí)及性命双修(xiū)的典籍较(jiào)多，下面列出(chū)几本(běn)以供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教(jiào)经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张(zhāng)伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名《性(xìng)命双(shuāng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍(jí)，主张(zhāng)破除三教(jiào)门(mén)户之见，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教历代(dài)精义(yì)，一出世就(jiù)广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可(kě)言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲(yù)之(zhī)口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家(jiā)对男(nán)女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种很(hěn)正常的(de)功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传(chuán)的房中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但是(shì)从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的男(nán)女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦(yì)能够心(xīn)有灵犀(xī)互相(xiāng)感知(zhī)，男女双(shuāng)方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且(qiě)还需要经历一(yī)段很(hěn)长时间(jiān)的磨(mó)合，武(wǔ)侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

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