释明(míng)心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大(dà)众(zhòng)的角(jiǎo)度(dù)去(qù)看的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院去出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是那(nà)个比(b中国欠别国钱吗ǐ)较独特的人，感觉但凡(fán)是发愿深的人就是他这个样子(zi)，好多(duō)人说看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给释明心面相分析的(de)人(rén)也特别的多，大底上都是(shì)称赞(zàn)的声音，不过释明(míng)心和我们印象中的和尚稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他(tā)有是新时(shí)代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪不大却可以(yǐ)披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目(mù)前正(zhèng)在研(yán)读佛学(xué)院的(de)高阶(jiē)学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的原因谁(shuí)会(huì)愿意放自己的(de)孩(hái)子到寺(sì)院里面去守(shǒu)青灯呢，释明心(xīn)的父(fù)母一开始也不同意的(de)，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是(shì)同意了，这(zhè)才有了释(shì)明心在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的(de)开始。

求学

释明心一(yī)边修(xiū)行一边(biān)也会到各地(d中国欠别国钱吗ì)的(de)宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印(yìn)度佛国，真的不知道现在的他是不是已经在佛学文化上有了(le)更深入(rù)的考量，好多人在(zài)看到(dào)释(shì)明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特(tè)别的多，传(chuán)他前世一定做(zuò)了好(hǎo)多善事的(de)想(xiǎng)法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人差不(bù)多就(jiù)是他这(zhè)个(gè)样子(zi)了(le)。

释明心

本来出家的人对于我们普通大众而言(yán)就是(shì)一个(gè)比较离群索居的人群，可(kě)是随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与(yǔ)时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释(shì)明心或(huò)许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不太一样，毕竟(jìng)他也(yě)是少(shǎo)年中的(de)一员，像(xiàng)打球这(zhè)类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐(zuò)的(de)理想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经里面说人(rén)有三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也(yě)会慢慢随(suí)之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄严，所以不少人(rén)觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定对(duì)佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提(tí)倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不(bù)过适当的独坐自省(shěng)非(fēi)常有意于自(zì)己的(de)身心健康，起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只有(yǒu)静(jìng)下心人才能冷静的看待和处理(lǐ)任何问题。

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