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  三年级下册寓(yù)言故(gù)事有:一、《邯郸学步》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套,机械地模仿别人(rén),不但学不到别人的长处,反而(ér)会把自(zì)己原有的本事也丢掉。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记载,有一个(gè)燕(yàn)国wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语人(rén)到赵国的首都邯郸去(qù),看到那里人走路的姿势很美,就(jiù)跟着(zhe)学起来。

  结果不(bù)但学(xué)得不像(xiàng),而且(qiě)把自己原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le),只好爬(pá)着回(huí)去。

  二、《狐(hú)假虎(hǔ)威》比(bǐ)喻仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

  出处(chù):《战国策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各种野兽(shòu)吃掉他们,抓到一(yī)只狐狸。

  狐狸说(shuō):“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣(qiǎn)我来做各种野(yě)兽的(de)首领(lǐngwwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语),现在你吃掉我,是违背(bèi)上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我在(zài)你前面(miàn)行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢(gǎn)不(bù)逃(táo)跑的吗?”老虎认为狐狸(lí)的话是有道理(lǐ)的(de),所以(yǐ)就和它一起走(zǒu)。

  野兽看(kàn)见它们都逃跑了。

  老虎认为(wèi)它(tā)们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比(bǐ)喻(yù)射箭、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中(zhōng)目标(biāo)。

  出(chū)处:《战国策·西(xī)周(zhōu)策》:“楚有养(yǎng)由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离(lí)柳(liǔ)叶百步射箭,百发百中(zhōng)。

  四、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不着的。

  比喻(yù)说(shuō)话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊祀志下》:“听(tīng)其言,洋洋(yáng)满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影(yǐng)”),终不可得。

  ”译文:听他们(men)的说话,满耳都是(shì)美好的景象,好像马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见神仙一样;

  可是,你要(yào)寻找它,却虚无缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住(zhù)影子一(yī)样不可(kě)能得到(dào)。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞(ruì)》中说,杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心(xīn)天会塌下(xià)来,自己无处(chù)安(ān)身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

  三(sān)年级必读(dú)的寓言故事(shì)有:《克(kè)雷(léi)洛夫寓言(yán)》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克(kè)雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人(rén)的(de)手法,以物(wù)喻wwe是什么意思,wwe是什么意思网络用语人(rén),以动物的口(kǒu)吻讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生(shēng)活(huó)中(zhōng)应当如(rú)何为(wèi)人处(chù)世(shì),还影(yǐng)射了当时的社会背景(jǐng),揭露(lù)了(le)当时统治阶级的罪恶,有(yǒu)些寓(yù)言故事(shì)甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有着极春芹者(zhě)强的人民(mín)性和现实性。

  反(fǎn)映广泛的(de)社会生活(huó),刻画社会(huì)上各种人物的复(fù)杂性格,抒发作者的民主思首消想(xiǎng),具有一种特殊(shū)的感染力(lì)。

  2、中(zhōng)国古(gǔ)代寓言。

  古代寓言是(shì)我(wǒ)国文化宝库中一颗璀璨的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦开始,我国就(jiù)涌现(xiàn)出许多哲理性很强的寓言(yán),如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多(duō)哲理,告诫人们如何正确(què)为人处(chù)事,给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪(dí)。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事(shì)集成》,相传是(shì)由出生(shēng)于公元前六世(shì)纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普(pǔ)拉努(nǔ)德斯收集的(de)寓(yù)言以及陆续发现的古希(xī)腊(là)寓言传抄(chāo)编(biān)订(dìng)而成(chéng)。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民间(jiān),包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事,其中大多以动物为(wèi)主。

  用(yòng)来比喻人间权(quán)贵,揭露(lù)其残暴的(de)本性(xìng),还用简短精炼的(de)小故事(shì)教人处(chù)世(shì)原(yuán)则,揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真(zhēn)理(lǐ)。

  《伊索寓言(yán)》是世界上最早的寓言故事(shì)集,是世(shì)界范围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经典(diǎn)作品之一,是世界文化史上的(de)文学瑰宝,具(jù)有不凡(fán)的思想和(hé)艺术价(jià)值。

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