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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什么国(guó)家(jiā)是君主立宪制,世界上(shàng)还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)是目(mù)前,欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和大洋洲君主(zhǔ)立宪制的国家(jiā)有(yǒu):英国(guó)、荷兰、比利时(shí)、丹麦(mài)、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森(sēn)堡、列(liè)支敦士(shì)登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔(ěr)、泰(tài)国、斯威士兰、汤加(jiā)、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯(bó)、科(kē)威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国、约旦(dàn)、莱索托、不丹的。

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还(hái)有什么国家是君主立宪制(zhì),世界上还有几(jǐ)个(gè)国家是君(jūn)主(zhǔ)制

  目前,欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立宪制的国家有(yǒu):英国、荷兰、比(bǐ)利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班牙、卢森堡、列支敦士(shì)登、摩(mó)纳哥、日本、马来(lái)西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹(dān)。

  在这些君主(zhǔ)国中,有一些是社会和技术很进(jìn)步的先进国家,如欧洲(zhōu)的一些君主(zhǔ)国;

  另外一些是(shì)震撼世(shì)界的“石油皇帝”的君主国。

  西班牙恢复君主制。

  君主立(lì)宪(xiàn)制又称(chēng)立宪君主制,或(huò)称“虚(xū)君共和”做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪,是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制(zhì)。

  君主立宪(xiàn)是在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前提下,通过立宪(xiàn),树立(lì)人(rén)民主权、限制君(jūn)主(zhǔ)权力、实现事实上的共和政体。

  世界上最早的君主立宪制国家是英(yīng)国(guó)。

目前还有哪(nǎ)些国(guó)家(jiā)实行君主立宪制?

  世界上最早有君主立宪制特点的(de)是赫梯族,确立君主立宪制国家是英国。

  1688年,英国爆发光(guāng)荣(róng)革命(mìng),在确立(lì)议会主派森权的同时保(bǎo)留了君(jūn)主。

  国王开始逐渐(jiàn)处(chù)于(yú)“统而(ér)不治”的地位。

  到(dào)20世纪(jì)初,欧(ōu)洲所有(yǒu)剩(shèng)余的君主(假如不将教皇列入计(jì)算)都(dōu)是立宪的君(jūn)主。

  立宪的君主虽(suī)然依然是国家(jiā)的最高(gāo)领(lǐng)导人,但(dàn)他们(men)的(de)权(quán)力和义务或多或少受到宪法明确地规定。

  君主的(de)权力多少受到限制,有(yǒu)一(yī)些君主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为(wèi)国家的代(dài)表(biǎo),而没有实际的权力,称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例子(zi),但君主(zhǔ)依然很受人民(mín)爱戴(dài)和尊重(zhòng)。

  今天也依(yī)然有一些立宪的、拥(yōng)有很大权力(比(bǐ)如组织(zhī)或解(jiě)散政府(fǔ)、指(zhǐ)挥军队)的(de)君(jūn)主,例如位于(yú)中欧的列支(zhī)敦士登(dēng);君主的权(quán)力被限制到仅仅作为国家的(de)代表者,往往前(qián)身(shēn)是(shì)走向“军国(guó)主义”之“帝国(guó)主(zhǔ)义”却(què)先胜后败之君(jūn)主,例如:1945年(nián)日本(běn)昭(zhāo)和天皇。

   共2张

  现存实行君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)

  君主立宪制,则仍(réng)为现代不少资本主义国家(jiā)所采用,如英国(guó)、西班牙、荷兰(lán)、比利时、卢森(sēn)辩誉堡、挪(nuó)威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔寨等。

  立(lì)宪(xiàn)权(quán)制

  二(èr)元(yuán)君主制(zhì),亦称为二元(yuán)制(zhì)君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪制,指君主立宪的前(qián)提下,君主(zhǔ)权(quán)力大于议(yì)会(huì),各种主要法令都要经其签署,并且常有(yǒu)权委(wěi)任首相(xiāng)和(hé)上议院(yuàn)议(yì)员,某些国家(jiā)还有君权(quán)神授色彩,而不是(shì)政教(jiào)分离的。

  二元君主制是起源于近代欧洲现代(dài)化,从(cóng)政府层面(miàn)看来,在(zài)有(yǒu)两(liǎng)个(gè)形式上矛盾的方(fāng)向同(tóng)时进行,便是民族国家的中央集权制的成立(lì),和相对的自由(yóu)民(mín)主的私有财(cái)产(chǎn)的确认,在后世(shì)理解是因为公民(mín)社会和理性主义发(fā)达的(de)结果(guǒ),所以可以接受(shòu)政(zhèng)府以独(dú)立(lì)于(yú)营(yíng)利事(shì)业原则外运作,而专注于国防(fáng)和外交事务。

  但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家,为了扩张政府权力(lì)又为了(le)吸纳社会上(shàng)不同(tóng)的思(sī)想的(de)人士,为了晋身政(zhèng)府层面加强(qiáng)其(qí)运作,于是一部分君主制国家在统一和独立的同(tóng)时,编成(chéng)了宪法(fǎ)成立(lì)议会,但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度(dù)。

  一般认为(wèi)二元君主制是原型是16世纪的波(bō)兰立陶(táo)宛联(lián)邦(bāng),但(dàn)成熟于拿破仑时代的法兰西(xī)第一(yī)帝国,是当(dāng)时拿破仑(lún)因战(zhàn)争需要而称帝,但又希(xī)望能保持法国携羡(xiàn)段大革命的(de)民(mín)主成(chéng)果之产物。

  而且受到(dào)十九世纪中欧洲推广,如德国和意大利统(tǒng)一后宪法所(suǒ)仿效。

  并受到(dào)很多(duō)仍然保持前启蒙时代的(de)诚虔信仰的非欧(ōu)洲社会的接受,例如日本的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维王朝时代(伊朗伊斯(sī)兰革命前(qián))的伊(yī)朗。

  但在实践上二元(yuán)君(jūn)主制,因为(wèi)无(wú)法同时(shí)兼顾君主和议会权力之争(zhēng),往(wǎng)往沦(lún)为了第三方的武装革命或政变的牺牲品,如战时的(de)日本(běn)

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