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红雨随心(xīn)翻作浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修(xiū)辞手法全(quán)诗，红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法书法(fǎ)

　　“红雨随心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)，青山着(zhe)意化(huà)为桥”是(shì)比方、拟人和对(duì)偶的(de)修辞手法。

　　出自《七律二(èr)首·送(sòng)瘟神》，全诗虽分两(liǎng)首，实为一体，前一首写旧(jiù)社会，后一首(shǒu)写新社会，起到(dào)了明显对比的(de)效果，其安(ān)排又(yòu)如(rú)一首(shǒu)词的上下片，趁(chèn)热打铁，而(ér)且诗句(jù)意象明显(xiǎn)，含蕴(yùn)深(shēn)沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文：其(qí)一：绿水青山(shān)枉自多(duō)，华佗无法小虫何！千(qiān)村薜荔人遗矢，万户萧(xiāo)疏鬼歌(gē)唱。

　　坐(zuò)地日行八万里，巡天(tiān)遥看一(yī)千河。

　　牛郎欲问(wèn)瘟神事，相同悲欢逐逝波(bō)。

　　其二：春风柳树万千条，六(liù)亿神州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随(suí)心翻作浪，青山(shān)着(zhe)意化为桥。

　　天连五岭银锄落，地动(dòng)三河铁臂摇。

　　借(jiè)问瘟君欲何往，纸(zhǐ)船明(míng)烛(zhú)照天烧。

　　创造布景：1956年2月27日，作者(zhě)在最(zuì)高(gāo)国务会议上着重(zhòng)“全党发动，全民发动，消除血吸虫(chóng)病(bìng)”。

　　最(zuì)终仅(jǐn)用了两(liǎng)年时刻，就根绝(jué)了血吸(xī)虫(chóng)病。

　　1958年6月30日《人民(mín)日报》用(yòng)头版(bǎn)头条报导了这个(gè)音讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜(xǐ)，第二天早晨便写了这两首诗(shī)，并在(zài)诗题(tí)下用一段美(měi)丽的(de)文字描述了作诗时的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作(zuò)浪(làng)，青山着(zhe)意化为桥是什么(me)修辞手(shǒu)法？

　　夸大  拟人

　　“红雨随庆羡心(xīn)翻作浪，青山着意化为桥”景(jǐng)象(xiàng)彻底(dǐ)化为了(le)情思，天然(rán)景(jǐng)象变得通(tōng)人心(xīn)、随人意，人与美丽的风光融合一体。

　　暮春的落花飘(piāo)入(rù)水中，随人的心运老意翻着锦浪，一座座青山彼(bǐ)此连同，就(jiù)象专为人们(men)搭起(qǐ)的凌(líng)波之桥，整个我国呈现出(chū)一派昌盛(shèng)的气(qì)候。

　　此刻的(de)水和(hé)山，仍然是早年(nián)的(de)“绿水青山”，可在旧(jiù)时代，山(shān)河被瘟(wēn)神浪费，虽多(duō)亦(yì)徒然。

　　到了(le)新时代，人(rén)人成(chéng)为舜(shùn)尧(yáo)，山水也勃发芳华，大地在一日千里地改(gǎi)誉悄拍变(biàn)着相貌。

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