怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论(lùn)和高尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁高尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言(yán)善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自(zì)战国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚(chǔ)辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高(gāo)风(fēng)：高(gāo)尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和(hé)行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐(yǐn)从话后集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固(gù)已无愧于四皓，然(rán)犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友(yǒu)之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤(xián)才崇尚友谊(yì)的情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词(cí)：厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸(liǎn)皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸(liǎn)皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉(jiā)言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏，野无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭(shuō)》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词(cí)： 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话(huà),不过叫你心里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作主(zhǔ)语、宾语；指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语(yǔ)

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读(dú)作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不(bù)能写作“义(yì)”。

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