三(sān)十六洞(dòng)天(tiān)七十二(èr)福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意(yì)思是“福地洞天”的意思：原为道家语(yǔ)，指神道居(jū)住的名山(shān)胜(shèng)地的。

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三十六洞天七十(shí)二福(fú)地(dì)分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道(dào)居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比(bǐ)喻(yù)风景优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞天福地(dì)记》：“列出十大洞(dòng)天、三十六(liù)小洞天、七十二福地的名称。

　　”《洞天(tiān)福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙(xiān)所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后(hòu)列(liè)“七十(shí)二(èr)福地”。

　　所谓(wèi)神仙所居，洞天(tiān)福地，皆位山岩(yán)，并注方阔，所(suǒ)属州县境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第四回：大(dà)王(wáng)在(zài)这福地洞天(tiān)之处为王八千米多少公里(wáng)，多(duō)少尊重快乐，怎么肯去与他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲(jí)古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞天(tiān)，可知(zhī)有仙姝(shū)玉女。

　　清(qīng)·曾(céng)朴《孽海花》第七回：一(yī)到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽(lì)，如登福地洞天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往的(de)十大洞天、三十六(liù)小咐(fù)梁洞天、七(qī)十(shí)二福(fú)地其(qí)实指的就(jiù)是一(yī)些(xiē)具(jù)有名(míng)山大(dà)川的地(dì)方，或者(zhě)是一(yī)些人迹罕至(zhì)，但是风(fēng)景优(yōu)美(měi)的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼，因此(cǐ)道教(jiào)把这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六(liù)小洞天、七十二福地遍布(bù)衡谈运了中(zhōng)国的很多省市，但是(shì)有些(xiē)地方现在(zài)已经衰败了(le)，也找(zhǎo)不到(dào)具体的(de)位(wèi)置(zhì)了。

　　十大洞(dòng)天包括：王(wáng)屋山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青城山洞、赤城山洞、罗(luó)浮山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞(dòng)、括苍山(shān)洞(dòng)，由于十大洞(dòng)天历史(shǐ)比较久，而且没说过具(jù)体(tǐ)的(de)地(dì)理位置，所以(yǐ)很多现(xiàn)在都是(shì)找(zhǎo)不到的，而(ér)三十六小洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因为里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞八千米多少公里天在衡州衡山县(xiàn)等等，这里就(jiù)是举两个例(lì)子，就不和大家一(yī)一(yī)细说了(le)。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现在已经(jīng)成为(wèi)了(le)旅游(yóu)胜地，而(ér)七(qī)十(shí)二福(fú)地就更好找，因为记载更加(jiā)详细，比如(rú)在江(jiāng)宁府句容县界的(de)地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐(yǐn)居过的(de)地方，因(yīn)为真人(rén)曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以这(zhè)些地方或(huò)多或少都是有(yǒu)一些传说(shuō)的，久而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有(yǒu)一(yī)些(xiē)和道教有联系但是么有被列入“福地洞(dòng)天”的名(míng)山(shān)，比如(rú)武当山(shān)和崂山(shān)，现在很多山(shān)上的建(jiàn)筑(zhù)都被(bèi)列(liè)入了世界遗产，为(wèi)了(le)保护这(zhè)些(xiē)“福地洞天(tiān)”还成立(lì)了“爱山基(jī)金会”。

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