生人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模(mó)样的人率领下，整齐(qí)划一地跳(tiào)行，也就是僵尸(shī)步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上贴(tiē)着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场(chǎng)景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞(dòng)女一起，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多，今人(rén)对赶尸(shī)人(rén)这个神秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你越想(xiǎng)一(yī)探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直(zhí)到现在都是一个(g负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁è)迷(mí)。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古代，因为交通(tōng)不发达，有(yǒu)人客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人(rén)把(bǎ)家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到(dào)安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一(yī)个很(hěn)赚(zhuàn)钱的(de)职(zhí)业，一般是(shì)一个(gè)师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人碰见，若是(shì)不(bù)小心碰到，一般(bān)人也会远远(yuǎn)地躲开(kāi)。本来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么(me)会(huì)动？
据(jù)赶(gǎn)尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到(dào)现(xiàn)场，将死者绑在竹竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行(xíng)。他们这(zhè)么(me)做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得(dé)神秘莫测(cè)，增添了(le)这(zhè)个职业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出(chū)辰(chén)砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必(bì)有机会看(kàn)到一群(qún)死尸在公路上行(xíng)走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全(quán)同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众(zhòng)之(zhī)下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体(tǐ)身上涂抹(mǒ)之后，不负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁会(huì)发愁腐烂，而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶5具尸(shī)体，再加上(shàng)前中后三(sān)个徒弟，一共8个人(rén)的队伍(wǔ)，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风(fēng)。

尸体披(pī)着(zhe)黑布，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠敲(qiāo)着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸(shī)跟我走，早(zǎo)回故乡下地府。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿(yuàn)而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事(shì)这个职(zhí)业(yè)的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行(xíng)动的尸体……胆小的(de)人(rén)别说驱动(dòng)尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门(mén)框(kuāng)上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上面写：“代(dài)办运尸还湘”，以次招揽客户。据说每天都(dōu)有人来洽谈业务(wù)。

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