善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善哉善哉善哉是什么(me)意思是善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他人说了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这个词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后来在(zài)佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词的。

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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常在他人(rén)说了某句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的(de)口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用(yòng)作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同，后(hòu)佛(fú)经翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校)美(měi)之词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时(shí)说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)

　　扩埋族展资(zī)料(liào)

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深入人心，绝大(dà)多数学佛四众在(zài)打(dǎ)招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善(shàn)根(gēn)，二回向(xiàng)西方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使善者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大(dà)本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义(yì)，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大愿力(lì)，致(zhì)心称念十(shí)声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其(qí)佛则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐(lè)世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善哉(zāi)善哉的意思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思，古人经常在他人(rén)说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)这(zhè)个(gè)词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在佛经翻译(yì)中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示不满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代文言中的(de)赞叹词(cí)，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛(fú)经(jīng)。<卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校/p>

善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说，来表示他(tā)的(de)赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇(huì)翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的(de)话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念佛(fú)法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二(èr)回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界，三使(shǐ)善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光(guāng)……”大本无量寿(shòu)经粗(cū)列12个含(hán)义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界(jiè)。

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