悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达了(le)什(shén)么(me)愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍,其(qí)时悔恨又怎么来得及?这句话出自(zì)诸葛亮的《诫子书》的(de)。

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　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及的全(quán)句是(shì)“年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)。

　　”意思是(shì)年华随时光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何及：穷(qióng)庐(lú)：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐，将复何及出自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以成(chéng)学。

　　淫慢则(zé)不(bù)能励精，险躁(zào)则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自(zì)己的品德。

　　不恬静(jìng)寡欲(yù)无法明确志向，不排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自(zì)学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长才干(gàn)，没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接触世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷(qióng)庐将(jiāng)复何及意思(sī)是什(shén)么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐，将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，又怎么来得及呢？这句话出自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是诸葛(gé)亮临终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书(shū)。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国(guó)时期(qī)政治家诸葛亮临(lín)终前(qián)写(xiě)给他儿子诸葛瞻(zhān)的一封家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看作出诸(zhū)葛(gé)亮是(shì)一位品(pǐn)格高(gāo)洁、才(cái)学(xué)渊博(bó)的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无(wú)限期(qī)望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全(quán)文

　　 夫(fū)君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名

　　非(fēi)学(xué)无(wú)以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成学。

　　慆慢(màn)则不(bù)能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及(jí)！

　　 翻(fān)译(yì)： 君子(zi)的行为(wèi)操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身(shēn)的(de)修养(yǎng)，以节(jié)俭来(lái)培养(yǎng)自己的品(pǐn)德。

　　不恬静(jìng)寡欲无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干(gàn)来自学(xué)习(xí)。

　　所以不(bù)学习就无法(fǎ)增(zēng)长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散(sàn)就无法芹液昌振奋精神，急躁(zào)冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯(kū)败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用(yòng)，悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢(ne)？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修身养(yǎng)性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学须静(jìng)也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静(jìng)才能够修养身心，静(jìng)思反(fǎn)省。

　　“俭(jiǎn)以养德”，告诉我(wǒ)们生活务必(bì)要节俭，并(bìng)以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有(yǒu)淡(dàn)泊(pō)、宁静(jìng)，才能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁，内心淡泊才能含英(yīng)咀华，内心开阔才能(néng)登(dēng)高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静下(xià)心(xīn)来才能(néng)更好(hǎo)的谋划未(wèi)来、计(jì)划将来(lái)。

　　 3.要(yào)勤(qín)于学习，善(shàn)于(yú)思考。

　　“夫学(xué)须静也”、“才须学也”，告(gào)诉(sù)我们(men)学习既要有宁静的学(xué)习环境更要有专注、平和的学习心(xīn)境！“非(fēi)学无以广才(cái)”、“非志无以成长岛冰茶好喝吗，十大断片鸡尾酒酒排名学”，则(zé)进一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志(zhì)是成学(xué)的前(qián)提，不努力学(xué)习，就不(bù)能增加自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺(quē)乏了意志力，就会半(bàn)途而废。

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