君子性非异也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里,君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于物也是什么句式?是“假于物”是介宾结构后置,即(jí)“于物(wù)假”,意思是“向外物借助(zhù)”的(de)。
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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里(lǐ),君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式?
“假于物”是介宾结构后置,即“于(yú)物假(jiǎ)”,意(yì)思是“向外物(wù)借助(zhù)”。语出(chū)《荀(xún)子.劝学》,意(yì)思(sī)是:“君(jūn)子(zi)的资质(zhì)秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同,(只是君子)善于(yú)借助外物(wù)罢(bà)了。
”
《劝学(xué)》赏(shǎng)析
荀子的《劝学》是历来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇(piān),其中有些警句,已成为勉(miǎn)励学(xué)习常用的成语(yǔ)。
这里节选三段,在原文中本不相连,但是(shì)意脉一贯(guàn),可以独立成篇。
文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明(míng)道理。
这些比喻取之于人们熟悉的事物,又包含丰富(fù)的含义,因此(cǐ),道理能(néng)说得浅显明(míng)白,发人深思。
文中除少数地方直接说明道理外,几乎都(dōu)是比喻(yù)。
通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百明论(lùn)点,这是本文在写作上的一(yī)大特色。
由于(yú)创(chuàng)造(zào)比喻(yù)的技巧很高(gāo),因(yīn)此这些比(bǐ)喻精警动(dòng)人。
君子(zi)非(fēi)生异也,善假于物(wù)也(yě)出自于哪里?
正确(què)的表述是:“君子生非异也(yě),余宴简善假(jiǎ)于(yú)物也。
”出自荀子的《劝学(xué)》。
这句(jù)话意思(sī)是竖裤:君(jūn)子的(de)资质秉性(跟一般(bān)人相比)没有什么(me)不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物武汉市初中排名表,武汉初中排名一览表前一百罢(bà)了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀(bǐng)赋。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了