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但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战(zhàn)的(de)将军(jūn)立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不(bù)会让(ràng)敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)出自唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”

  译文(wén):依旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还(hái)。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在(zài),绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代,正(zhèng)值(zhí)盛唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中屡(lǚ)屡取胜,全(quán)民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人(rén)的作(zuò)品中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng),也使人(rén)民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望(wàng)和平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在(zài),一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里(lǐ)长征人未还。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  【译文】:

  依(yī)旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广如(rú)今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝(cháo)名(míng)将李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河北省喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫青(qīng)为(wèi)车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城(chéng),斩首虏数(shù)百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰(rǎo)内地(dì)的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴山:位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部(bù)。

  【创作背景】:

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所(suǒ)以在其边塞诗(shī)中,多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正是反映了(le)人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战事(shì),使人(rén)民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用,在(zài)修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义(yì)”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联想到战争给(gěi)人带(dài)来的(de)灾难,表达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢?诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不(bù)许让胡人(rén)的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

  “龙城飞将”并(bìng)不(bù)只一人,实指李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教(jiào)”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向的大(dà)山(shān)脉(mài),是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

  后两句写(xiě)得含(hán)蓄、巧(qiǎo)妙(miào),让人们在对往事的对比中,得(dé)出必(bì)要(yào)的结论。

  这首(shǒu)诗虽然只有(yǒu)短(duǎn)短四(sì)行(xíng),但(dàn)是(shì)通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表(biǎo)现的(de)内容是(shì)复杂的(de)。

  既有(yǒu)对(duì)久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种(zhǒng)边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿(yuàn)望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能的不满,返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服(fú)从国家安全的需要,发出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来刻划(huà)人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无(wú)不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四(sì)行诗(shī)里(lǐ),深沉(chén)含蓄,耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人(rén)。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén),后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于(yú)农耕(gēng),而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱起,为刺史(shǐ)闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边塞诗(shī)最著(zhù),有“诗(shī)家(jiā)夫子王(wáng)江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什(shén)么诗等(děng)问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意(yì)思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立马阵前(qián),一定(dìng)不会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一:“秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所处的(de)时代,正值盛唐(táng),这一(yī)时期,唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡取胜,全民(mín)族的自信心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪(kān)重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好平愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但(dàn)使龙(lóng指甲刀品牌排行榜前十名,指甲刀哪个品牌质量好)城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月(yuè)和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【注释(shì)】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的李广练(liàn)兵之地(dì),在今河(hé)北省(shěng)喜(xǐ)峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生(shēng)主要的(de)时(shí)间都在(zài)抗击匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭(xí)龙城的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年(nián)),卫青(qīng)为车骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今(jīn)内(nèi)蒙(méng)古中部及(jí)河(hé)北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐,所以在其边塞诗(shī)中,多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著名的边塞诗,表达了诗人(rén)希望起任(rèn)良将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过(guò)上安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望。

  诗人从描写(xiě)景物景入手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的关(guān)。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过(guò),突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和(hé)内地相距(jù)万里,虽(suī)属虚指,却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到(dào)战争给人(rén)带来的灾(zāi)难(nán),表达了(le)诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才(cái)能解脱人(rén)民的困(kùn)苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将(jiāng)卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将”并不只一(yī)人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是北方东(dōng)西走向的(de)大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得(dé)出必要(yào)的结论。

  这首诗虽然只有短(duǎn)短四行(xíng),但是通(tōng)过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表现的内容是复杂(zá)的。

  既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同(tóng)情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望(wàng);又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷(tíng)不能选(xuǎn)贤(xián)任能的不满,返汪同时又以(yǐ)大局为重,认识(shí)到战争的(de)正义性,因(yīn)而(ér)个人(rén)利益服(fú)从国家安全(quán)的需要(yào),发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言,洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他(tā)只是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画面(miàn)来揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世(shì)界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关(guān)秦(qín)月,无不(bù)是融情入景,浸(jìn)透了人物的(de)感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在(zài)四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者简介(jiè)】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原(yuán))人。

  盛唐著名边塞诗人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而立之年(nián),始中进士。

  初(chū)任秘书(shū)省校书郎,又(yòu)中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授江(jiāng)宁(níng)丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之(zhī)誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁”的说法)。

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