登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼(hū)是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能看见的。

　　关于登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及(jí)登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻(fān)译(yì)句(jù)式(shì)，登俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远(yuǎn)是什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学也；

　俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非能水(shuǐ)也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也，善假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上片(piàn)刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向(xiàng)远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可(kě)是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人(rén)，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以(yǐ)达到千里之外，借助舟船的人，并不善于游(yóu)俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗泳，却可以(yǐ)横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物(wù)是孟(mèng)子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护(hù)的思(sī)想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应(yīng)该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表(biǎo)人(rén)物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论(lùn)点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度(dù)等方面，有条理、有层次地加(jiā)以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特色。

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