推敲文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌字句(jù)，反(fǎn)复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观(guān)者讶(yà)之(zhī)。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出(chū)，岛(dǎo)不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到(dào)了这首诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没(méi)有定(dìng)下来，便在(zài)驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感(gǎn)到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在(zài)不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是(shì)一会(huì)儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答(dá)了(le)他在酝酿(niàng)的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用“敲子集是什么意思，非空真子集是什么意思”字没有确(què)定，思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开(kāi)，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆仙，范阳(yáng)人。

　　初：第(dì)一次(cì)，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京(jīng)城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿(zī)势(shì)来(lái)。

　　讶(yà)：对(duì)……而感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时(shí)代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑(qí)在(zài)驴(lǘ)背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来(lái)又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出(chū)自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立(lì)很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音，推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大(dà)家参考。

　　贾(jiǎ)岛初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(d子集是什么意思，非空真子集是什么意思ǎo)具对所得诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次(cì)去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵(sòng)，伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

　　看到的(de)人(rén)感到很惊讶。

　　当(dāng)时(shí)韩(hán)愈(yù)临(lín)时(shí)代理京城的(de)地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是一会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还(hái)是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确(què)定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不知道要回(huí)避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思考了(le)好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并(bìng)排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成(chéng)为了普通人(rén)之(zhī)间的(de)交往。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗(shī)人(rén)，字阆(láng)仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师(shī)：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出(chū)手(shǒu)做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任务的(de)分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲(qiāo)对照(zhào)翻(fān)译原文(wén)拼音版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载(zài)着：岛初(chū)赴举京师，一(yī)日于驴(lǘ)上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举考试，一天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响寺院的门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推(tuī)”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始(shǐ)想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神(shén)，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停(tíng)地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍(shì)郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句云(yún)云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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