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防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是(shì)哪几(jǐ)个(gè)生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪(nǎ)几个生肖呢是牛(niú)；兔；蛇；羊(yáng)；鸡；猪(zhū)的。

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阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几个生肖(xiào)呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖(xiào)是指(zhǐ)牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双数生肖(xiào)，十二生肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　古(gǔ)人(rén)将黄(huáng)道与(yǔ)赤道附近的(de)恒(héng)星(xīng)分(fēn)为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二十八(bā)宿也分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对(duì)应关(guān)系。

　　明代大(dà)学士(shì) 王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)防碍哪个字错了，防碍哪个字错了并改正肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

秦简(jiǎn)证(zhèng)实至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖(hú)北云梦睡虎地(dì)发掘(jué)两批秦代竹简(jiǎn)，其中一篇(piān)叫《日出·盗者》的文章引起了学者们的高度重视(shì)，因为上(shàng)面(miàn)清楚地(dì)记载了十二(èr)生肖(xiào)（见下图），只是与如(rú)今的(de)相比略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天水放马滩秦代墓葬出(chū)土甲、乙两种《日书(shū)》竹简，年代与(yǔ)睡虎地(dì)秦简相近，甲种竹简也有盗者的记录，与现代生肖相(xiāng)比，除(chú)辰(chén)虫巳鸡外，其余完(wán)全相同：

　　甘(gān)肃(sù)放马滩甲种竹简十二(èr)生(shēng)肖：子，鼠矣(yǐ)。

　　丑(chǒu)，牛矣(yǐ)。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔矣。

　　辰(chén)，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣(yǐ)。

　　申，猴(hóu)矣。

　　酉(yǒu)，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土，表明先秦时代中国已有十二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生肖文化(huà)始于东汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或北狄(dí)起源说(shuō)等，生肖文化在中国的历史远比想(xiǎng)象的还要(yào)久远。

　　学者饶宗颐(yí)考(kǎo)证(zhèng)指出(chū)：十二兽之(zhī)形成，已在先秦(qín)时……汉时(shí)十二属名已(yǐ)经人(rén)整(zhěng)理一(yī)致……其后行(xíng)于边裔各邦……皆(jiē)采用之。

　　十二属自子为鼠至亥(hài)为(wèi)猪，无(wú)不同然(rán)，盖用汉(hàn)人固(gù)定之名称也。

　　也(yě)就是(shì)说，先秦时代(dài)十二生肖已经形(xíng)成，只(zhǐ)是(shì)各(gè)地(dì)可(kě)能存(cún)在一(yī)定差(chà)异，汉(hàn)朝时将(jiāng)之彻底(dǐ)定型。

　　值得一提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很有意(yì)思，这(zhè)是古人根据干支求得盗者形貌、藏身之处等方法的数术文献，就(jiù)性(xìng)质而言(yán)属于民间的(de)迷(mí)信，简单地说就是借助数术迷(mí)信(xìn)占测盗(dào)者(zhě)，但反过(guò)来说，形成了这么严谨(jǐn)的一套占测系统，说明(míng)十二生肖(xiào)历史悠(yōu)久，否则(zé)不会形成如(rú)此严谨的系统。