三晋(jìn)大地(dì)是什么(me)意(yì)思(sī)，三晋大地三(sān)晋(jìn)指的(de)是哪儿是“三(sān)晋大(dà)地”有两种意思：指中国(guó)的(de)战国时期的(de)赵国、魏国、韩国三国(guó)的合(hé)称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地的。

　　关于三晋大地是什(shén)么(me)意思，三晋(jìn)大地三晋指的是哪儿以及(jí)三晋大地(dì)是什(shén)么意思(sī)，三晋大地指的是啥，三晋大(dà)地三晋指的是哪儿，三晋大地下一句，三晋大地是哪(n怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义ǎ)三晋等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

三晋大地是什么(me)意思，三(sān)晋大地三晋指的是哪儿

　　“三晋大地(dì)”有两(liǎng)种(zhǒng)意思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国、韩国三国(guó)的合称，作为地理名词(cí)指赵、魏、韩三国故地。

　　2、指山西省。

　　战国(guó)初韩、赵(zhào)、魏(wèi)三分晋，山西(xī)又有“三晋”之称。

　　赵(zhào)氏(shì)、韩(hán)氏、魏(wèi)氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年，三家联手在晋阳城打败晋国执政智(zhì)氏，此后三(sān)家(jiā)逐步瓜分晋(jìn)国，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三(sān)家为诸侯，史称“三(sān)家分晋(jìn)”。

　　因此，在《战国(guó)策》、《史(shǐ)记(jì)》、《资治(zhì)通鉴》等书中，将(jiāng)赵、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为(wèi)三(sān)晋，其地约当(dāng)今之山西省、河南省中部北部、河北(běi)省(shěng)南部(bù)中(zhōng)部(bù)。

　　现在三(sān)晋统指(zhǐ)山西。

三晋大地指的是那三(sān)个地方?

　　三晋大地不是指那(nà)三(sān)个地方(fāng)。

　　三晋有两(liǎng)种意思(sī)：

　　1、是(shì)指中国的战国(guó)时期的赵(zhào)国、魏国、乱含韩国(guó)三国(guó)的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文化

　　从(cóng)现有的(de)文献(xiàn)看(kàn)，道家的传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分为(wèi)以三晋(jìn)之地的文子一(yī)支和齐(qí)国的黄老(lǎo)学派一支，其共(gòng)同特点(diǎn)是以“道”为根本重建(jiàn)人文世界(jiè)，具有明显的“入世”倾向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的(de)自由亦即“逍遥(yáo)”，表(biǎo)现出明(míng)显(xiǎn)的(de)“出(chū)世”倾(qīng)向。

　　北方系的三晋的一支有《文(wén)子》一书。

　　过去普遍认为《文子》是伪书(shū)，是后人(rén)摘(zhāi)抄怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要(yào)从《老子》的无为(wèi)、尚虚(xū)、贵(guì)柔(róu)及主在人后的(de)宗(zōng)旨出发，推阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子(zi)》假托周(zhōu)平王(wáng)与(yǔ)文子(zi)对话。

　　学者认(rèn)为(wèi)，这不(bù)唯旦是(shì)无谓(wèi)的设辞，文子是晋人，而且是史官出身，他的学术背(bèi)景正以三怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义晋的史学为背(bèi)景(jǐng)，这与我(wǒ)们对老子学术(shù)背景认识有一致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启鹏先生考察，睡虎(hǔ)地(dì)出土的秦(qín)代竹简(jiǎn)《为吏之道》中，即含有(yǒu)文子之(zhī)学的内容，即是说(shuō)文子之学在北方的影响直至秦国(guó)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义