粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ无法企及是什么意思，不可企及是什么意思)也(yě)毫(háo)不(bù)惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于谦(qiān)的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字(zì)面(miàn)上是咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗(shī)歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好(hǎo)像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间(jiān)。

　　译文(wén)：石灰(huī)石只有经过(guò)千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。无法企及是什么意思，不可企及是什么意思p>

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰(huī)石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石(shí)，它似乎还象(xiàng)征着(zhe)志士仁人无(wú)论面(miàn)临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容(róng)不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲(xián)。

　　第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其(qí)中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的无法企及是什么意思，不可企及是什么意思精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句(jù)“要留清白在人间”，更是(shì)作(zuò)者在直抒情怀，立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于(yú)谦议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了(le)这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生(shēng)平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而人在其(qí)中(zhōng)，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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