周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公一样，像(xiàng)天下(xià)英雄一(yī)样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷慨(kǎi)而(ér)难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海(hǎi)不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武王的弟(dì)弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这(zhè)个(gè)世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何(hé)枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探(tàn)望我。

　浙k是浙江哪个城市的　久别重逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实(shí)行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理(lǐ)于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的(de)丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按(àn)照抒(shū)情诗的(de)特殊规律(lǜ)来取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操(cāo)在浙k是浙江哪个城市的当时(shí)强(qiáng)调(diào)“唯才是举”有一定的进步意(yì)义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也(yě)得(dé)到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意(yì)思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天下男人(rén)。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么时候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭(fàn)、三次喂食(shí)，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才(cái)，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达(dá)他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是指(zhǐ)嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出(chū)自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不(bù)可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日(rì)的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星(xīng)光稀(xī)疏，一(yī)群(qún)寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它(tā)们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗(shī)作，主要是为(wèi)曹渗(shèn)祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和(hé)政治(zhì)策略(lüè)服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特长，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用(yòng)了比兴(xīng)手法(fǎ)，达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗的特(tè)殊规律来取得预(yù)期(qī)的(de)社会效(xiào)果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的(de)表现，也得到了历史的肯(kěn)定(dìng)。

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