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輮(róu)使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的(de)然

　　輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也的然(rán)指代前面的加工使(shǐ)木材曲折(zhé)。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环绕(rào)“学不能够已”这个中心(xīn)观点，从(cóng)学习的意义、效果、情绪等方面，有条理、有层次地(dì)加以论述。

　　很多运用比方来说明道理，是(shì)这篇文章的特征。

　　荀(xún)子的《劝学》是向来(lái)为人们所(suǒ)传诵的(de)名篇(piān)，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用(yòng)的成语。

　　这儿节选三(sān)段，在原文中本(běn)不相连，可是意脉一向，能够(gòu)独立成篇。

　　文章很(hěn)多运(yùn)用比方来说(shuō)明道(dào)理。

　　这些比方取之于人(rén)们了解的事(shì)物，又包括丰厚的(de)意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀子(zi)社(shè)会政(zhèng)治思想的(de)起点，他在作品中首要提出学(xué)习不能(néng)够退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(gòu)中止，便是想捉住要害，处(chù)理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个(gè)问题(tí)，所以他把自(zì)己的见地(dì)，经过“正人(rén)”之口提出来，以示慎(shèn)重(zhòng)。

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