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悲守穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的(de)全(quán)句(jù)是“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意(yì)思是年华随时光而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事(shì)、不为社会所用，只能悲哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨又怎(zěn)么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的(de)陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非(fēi)淡泊(pō)无以明志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也，非学无以广(guǎng)才，非(fēi)志无以成学。

　　淫慢则不能励精，险(xiǎn)躁1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间则不能治性(xìng)。

　　年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培(péi)养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志(zhì)向，不排除外来干扰无法达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须静心专(zhuān)一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才干，没(méi)有志向就(jiù)无法使学(xué)习有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无(wú)法振(zhèn)奋精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞驰(chí)，意志随岁(suì)月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多(duō)不接触世事、不为社(shè)会(huì)所(suǒ)用，只能悲(bēi)哀地坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将复何及”的意思(sī)是悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸葛(gé)亮的(de)《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋春穷庐将(jiāng)复何及的意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

　　 这句话(huà)出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中(zhōng)可以看作出诸葛(gé)亮是一位(wèi)品格高洁、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静无(wú)以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也。

　　非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的(de)行为操(cāo)守，从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲无法明确志向(xiàng)，1h等于多长时间怎么算，1h等于多少时间不排(pái)除外来(lái)干扰无法达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必(bì)须静心专一(yī)，而才干(gàn)来自学习。

　　所以不学习就无法增长才(cái)干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散(sàn)就无(wú)法(fǎ)芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意(yì)志(zhì)随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所(suǒ)用，悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致远”、“学须静也”，告诉人们只有宁静(jìng)才能够修养身心，静思反省。

　　“俭以养德”，告诉(sù)我(wǒ)们生活务(wù)必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以(yǐ)此培养自己(jǐ)的(de)德行。

　　 2.只有淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存高远(yuǎn)。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄戒躁(zào)，内心(xīn)淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活(huó)，只有(yǒu)静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于(yú)思(sī)考。

　　“夫学须静也”、“才(cái)须学也”，告诉我们学习(xí)既要有宁静的(de)学(xué)习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平(píng)和的学习心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成(chéng)学”，则(zé)进一(yī)步(bù)阐述了学习的增值力量(liàng)。

　　立志是成学(xué)的前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加(jiā)自(zì)己的才干；但(dàn)在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和(hé)毅(yì)力(lì)非常(cháng)重要，缺乏了意志力，就会(huì)半途而废。

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