还记得2002年的第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的(de)刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多(duō)网(wǎng)友看到这样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二(èr)十年不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本(běn)身(shēn)，那英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四百万。

看着网友们自导(dǎo)自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是(shì)为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌(gē)的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有(yǒu)一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能(néng)戴(dài)着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经(jīng)年(nián)累月带着面(miàn)具生活的马骥再也(yě)受不了良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说(shuō)罗刹国又一(yī)条小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这(zhè)么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺某一(yī)个(gè)人(rén)或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可(kě)以说这几(jǐ)个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是(shì)这么(me)回(huí)事(shì)，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎(láng)自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一(yī)种社会(huì)现象(xiàng)，是人类自我的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不(bù)值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的(de)事实不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只是在(zài)某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向(xiàng)全世界(jiè)了(le)。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠(diān)倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉(méi)的(de)我(wǒ)却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至(zhì)捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒(xǐng)通透的(de)灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出(chū)生于四川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但(dàn)也是小男孩一个，所以对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋友(yǒu)曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大(dà)打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇(yù)车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只能(néng)远走(zǒu)他(tā)乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌(gē)舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世(shì)家，学了音(yīn)乐(lè)的罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因为少年天真热情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够(gòu)犀(xī)利地解剖(pōu)这(zhè)个(gè)社(shè)会。

只是让他万万没(méi)想到的，现实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃(chī)饭(fàn)都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第(dì)一任(rèn)妻(qī)子杨娜生女，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩(hái)子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出(chū)生后的40天，就(jiù)果断离开(kāi)了罗林，只留下(xià)一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他(tā)成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自(zì)己则(zé)继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推出(chū)了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就(jiù)此出(chū)世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了(le)，人也(yě)红了(le)，可(kě)是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友(yǒu)的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个(gè)没(méi)人认(rèn)识(shí)的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是(shì)可(kě)以办(bàn)到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不(bù)再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采(cǎi)风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演唱会，也(yě)发过(guò)专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当(dāng)年放荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪(làng)歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就(jiù)是(shì)他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成(chéng)为了一(yī)种经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信(xìn)仰的重新对(duì)待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋(zhāi)志(zhì)异(yì)》的(de)念头，或许这就是文化的润物细无声(shēng)的力量所(suǒ)在(zài)吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻底，刀(dāo)郎这个(gè)名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音(yīn)乐相结合起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛(tán)一(yī)重(zhòng)击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人，只(zhǐ)能说过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正(zhèng)的创作(zuò)人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是(shì)某些(xiē)道貌(mào)岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的(de)是(shì)对刀郎(láng小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路和圈子......

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