独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几个肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二(èr)生肖是由十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的(de)习性(xìng)来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时(shí)出(chū)来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会(huì)的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载(zài)未解决十(shí)二生肖的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古(gǔ)今学者(zhě)对(duì)此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的(de)恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一(yī)种动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用(yòng)十二支(zhī)表示(shì)，而十二(èr)支配属生肖，生肖与(yǔ)二十八星宿存在对应(yīng)关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八种动物配属二十八(bā)星宿(sù)，并以七曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动(dòng)物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说(shuō)

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天(tiān)下(xià)六岁一穰，六(liù)岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺盛(shèng)的动物，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用(yòng)某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经》诸如(rú)人(rén)和野兽的混合形象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图(tú)腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前(qián)者是人们为了经济(jì)目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始(shǐ)社(shè)会的图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来(lái硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)说

　　清代(dài)赵翼在(zài)《陔余(yú)丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊(là)、古(gǔ)埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出(chū)土推(tuī)翻(fān)此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(de)属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的(de)象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是(shì)鼠的人(rén)很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的(de)友好举动往往使别人感到很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得患失，不(bù)过他们(men)有很(hěn)强的承(chéng)受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛做事(shì)谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻(qīng)易受他人或环境的影(yǐng)响，按照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖(xiào)猪性(xìng)格(gé)沉稳(wěn硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗)，心地善良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他们只注重眼前的(de)事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易(yì)从(cóng)当(dāng)下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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