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漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯心主义(yì)者”是指以在思维和存在、精(jīng)神和物质的(de)关系这个哲学基本(běn)问题(tí)上，认为精神（意识）第一(yī)性，物质(zhì)第二(èr)性(xìng)，精神(shén)决(jué)定(dìng)物质，物质(zhì)是(shì)精神的产(chǎn)物为指导的人的。

　　关(guān)于唯(wéi)物(wù)主义(yì)者和唯心主(zhǔ)义者什么意思，唯心主义者是啥以(yǐ)及唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主(zhǔ)义(yì)者什么意思(sī)啊(a)，唯心主义(yì)者(zhě)是啥(shá)，唯心主义是什么人，唯心主义到底是什么(me)意思(sī)？怎么理解啊？等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

唯(wéi)物主义者和唯(wéi)心(xīn)主义(yì)者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥(shá)

　　“唯心主义(yì)者”是(shì)指以在思维和存在、精神和物质的关(guān)系(xì)这个哲学基(jī)本问(wèn)题上，认为精神（意(yì)识）第(dì)一性，物质(zhì)第(dì)二性，精神决定物质，物质是精神的产物为指导的人。

　　唯心(xīn)主义有(yǒu)两种基本表现形(xíng)式：客观唯心(xīn)主义和主观唯(wéi)心(xīn)主义(yì)。

　　客(kè)观唯心主义认为，在现(xiàn)实世(shì)界之外独立存在着一种客(kè)观精神(shén)，它(tā)是世界的(de)本源(yuán)，世界(jiè)万物是由它(tā)产生（派生）出(chū)来(lái)的(de)。

　　其著名(míng)代(dài)表人物(wù)，有(yǒu)中国的朱熹、古希腊的(de)柏拉图和德(dé)国(guó)的黑格尔等。

　　主观(guān)唯心主义是把(bǎ)人的主观(guān)精神（意(yì)识、观念等）作(zuò)为认(rèn)识(shí)世(shì)界的(de)出发(fā)点，存在主观(guān)精神之中的是认知(zhī)上的世界(j漠北是现在的哪里，明朝的漠北是现在的哪里iè)，是主观精神的产物，而并(bìng)非真正(zhèng)客观(guān)上的世界。

　　主(zhǔ)要代表(biǎo)人物，有中国的(de)陆九渊和王守仁，英国的贝克莱和德国的(de)费希特等。

什么是唯物(wù)主(zhǔ)义(yì)，什么是唯(wéi)心主义？

　　一、唯(wéi)物主义认(rèn)为(wèi)是物质第一性(xìng)，意识(shí)第二性(xìng)。

　　物(wù)质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯物主义的发展过(guò)程中(zhōng)，根据对“物(wù)质”认识(shí)的深度和(hé)广度羡(xiàn)氏(shì)的不同(tóng)，又划(huà)分为三(sān)种形(xíng)态：

　　古代朴(pǔ)素唯(wéi)物主义把世界的本原看作是一种或几种实物；近代形而上学(xué)唯(wéi)物主义随(suí)着近代物理学的(de)发展它把世界的本原看(kàn)作是兄配散原子(zi)。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯(wéi)物主义即马克(kè)思主义(yì)哲学(xué)，把世界的本原归结为(wèi)物质。

　　二、唯心主义(yì)认(rèn)为意识第(dì)一性(xìng)，物质(zhì)第二性。

　　又分(fēn)为了(le)主观唯心主(zhǔ)义(yì)和客观唯(wéi)心(xīn)主义。

　　这是(shì)考(kǎo)试(shì)中的易错知(zhī)识点。

　　主观(guān)唯心主义(yì)主张世界的本原是(shì)人的精神；客观唯心主义主张世(shì)界的本(běn)原是脱离物(wù)质世(shì)界(jiè)的(de)“客观精神(shén)”。

　　扩展资料：

　　物质的(de)唯一(yī)特(tè)性是客(kè)观实在性，物质(zhì)的根本属(shǔ)性是运动。

　　两者是(shì)不同(tóng)的，前者是区别于意识而(ér)言的唯一特性。

　　后者是指物质具有的属性中(zhōng)最根本的是运动卖(mài)弊。

　　世(shì)界的本原是物质，这揭示(shì)了世(shì)界的来原。

　　世界(jiè)的本质是物(wù)质(zhì)，这揭示了(le)世界的共同属(shǔ)性和本(běn)质特征。

　　物质(zhì)第一性，它是相对意识第二性而(ér)言的。

　　意识是物(wù)质的反映，揭(jiē)示的是物质决定意识。

　　意识的能动(dòng)作用，首先表现于人的意识能正(zhèng)确反映客观世界，其次集中表现于意识能反(fǎn)作用客观事物。

　　前者不排斥(chì)意识对物质(zhì)的(de)反(fǎn)映(yìng)有错误的方(fāng)面(miàn)，但(dàn)强调能正确反映，要(yào)求人(rén)类不断(duàn)探索，追求(qiú)真理(lǐ)。

　　后者在前者的(de)基础(chǔ)上得出两(liǎng)方(fāng)面：正确的意识促(cù)进事物的发展(zhǎn)，错误(wù)的意识阻(zǔ)碍(ài)事物的发展(zhǎn)。

　　唯(wéi)物主义者和唯心主(zhǔ)义者什么(me)意思，唯心主义者(zhě)是啥是“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思维和存(cún)在、精神和物质的关系(xì)这(zhè)个哲学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决定物质，物(wù)质是精神的(de)产(chǎn)物(wù)为指导的(de)人(rén)的。

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