闻过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则(zé)喜后(hòu)面(miàn)一句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是什么(me)意(yì)思，闻(wén)过(guò)则喜后面一句(jù)是(shì)什么

　　【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容(róng)乐于接受批评(píng)，希望别(bié)人指出(chū)自己的(de)过(guò)错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟(mèng)子对他的弟子们谈到勇于接受批评的问题(tí)时，举出了我国(guó)历史上的三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人(rén)，姓仰(yǎng)名由，孔子弟子之(zhī)一，为人(rén)诚(chéng)实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别人(rén)指出他的缺(quē)点。

　　指出的(de)时候，他不(bù)但不(bù)生气，而且还(hái)很高兴，所以说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之(zhī)以有过，则喜。

　　)禹(yǔ)，是古代传说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主，曾经治平了洪(hóng)水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人(rén)对他的善言劝告时，往往感(gǎn)激得(dé)下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也(yě)是(shì)传说中的(de)古代(dài)圣王，人称(chēng)“大舜”，禹的(de)帝位(wèi)就是(shì)舜禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说(shuō)，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人(rén)同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就(jiù)是把成绩优(yōu)点(d苏州是几线城市呢iǎn)看作不是个人独有、而是和(hé)群众共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的(de)缺点，遵从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕(gēng)过田，在(zài)河滨烧过窑，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他(tā)做农民、做(zuò)陶工、做(zuò)渔夫，直到做天子(zi)，所有(yǒu)的长处没有哪样(yàng)不是(shì)向别人学习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的(de)长(zhǎng)处以提高自己，从而更(gèng)多地为(wèi)大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐(lè)取于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝(dì)，无非取于人者(zhě)。

　　取诸人(rén)以为善(shàn)，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃(qì)自己的主张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意(yì)思；

　　也(yě)叫(jiào)“舍(shě)己为(wèi)人(rén)”，是(shì)牺牲自己的利益、为(wèi)别人服务的意(yì)思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变(biàn)了，成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜(xǐ)下一句是什么(me)

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自(zì)己有(yǒu)错应当高兴，知道自(zì)己(jǐ)的过失应当不隐讳，而改正自己的(de)过错应当毫不害怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九(jiǔ)渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了关(guān)于知过必改的含义，提出了三旦首层意思(sī)。

　　1、不(bù)怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔细分析错(cuò)误的由(yóu)来

　　3、坚决地(dì)改正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约苏州是几线城市呢束。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而(ér)见之事(shì)功；心乎爱民(mín)，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓语(yǔ)、补语(yǔ);含褒义(yì);指严格地约束(shù)自(zì)己。

　　反义(yì)词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言词掩饰(shì)自己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自己的(de)过错,总想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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