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　　肉莲(lián)花(huā)是什么东西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似的花(huā)。

　　1、肉莲花是(shì)一(yī)种和女性阴户相似的花。密(mì)宗术(shù)语莲(lián)花(huā)，也就(jiù)是女阴(yīn)，自古以来(lái)都是不(bù)公开的，只是留给具格的弟子口(kǒu)耳相传(chuán)，或是(shì)师(shī)父现场指导(dǎo)，才(cái)能具体(tǐ)了知;至于密(mì)乘行者在进入(rù)双(shuāng)身(shēn)法(fǎ)阶段(duàn)前(qián)，还没有资(zī)格(gé)去碰实体明妃，没有实(shí)际看(kàn)过(guò)真正(zhèng)的(de)「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲花。肉莲(lián)：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是一(yī)个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞(dòng)，洞口层层叠叠，表面还布满(mǎn)棕色的绒毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十(shí)八响，曾流行于贵(guì)州(zhōu)省沿(yán)河土家族自治县沙子(zi)一(yī)带。在晚清和民(mín)国期间，由于(yú)战(zhàn)乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先(xiān)民(mín)———古(gǔ)代(dài)巴(bā)人(rén)军事乐舞遗(yí)风的(de)延续(xù)和(hé)演变，是土家人传(chuán)统(tǒng)文化和性格特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民族性(xìng)、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉(ròu)莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器是指僧(sēng)侣们举(jǔ)行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所(suǒ)用的器物。佛法赋(fù)予了它们(men)特殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄严。老百姓说文冠果是神树(shù)，文(wén)冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木，可以辟邪(xié)乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身(shēn)，所以有文冠果野生资(zī)源的地方，就用文冠果木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也(yě)用文冠。

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　　2、肉莲花又叫莲(lián)花十八(bā)响，曾流(liú)行于贵(guì)州省沿河(hé)土家族自治(zhì)县沙(shā)子一(yī)带。在晚(wǎn)清和民国期(qī)间，由于(yú)战乱，民不聊生，就(jiù)很少有(yǒu)人(rén)再跳。《肉莲花》是土(tǔ)家族先民———古代巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的延续和演变，是土家(jiā)人传统文化和性(xìng)格(gé)特征的集中体现。舞蹈气势(shì)雄壮，吼声震天，动作激烈威(wēi)猛，刚柔相济，噼啪有(yǒu)声(shēng)，极(jí)具民族性(xìng)、体(tǐ)育性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗(zōng)的法器，佛教法器是指(zhǐ)僧(sēng)侣们举行(xíng)佛事活(huó)动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了(le)它们(men)特殊的作用，使它们不再是普通的器物，而变得更加神圣(shèng)庄严。老百姓(xìng)说文冠果是神树，文(wén)冠(guān)果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇(shé)神不能(néng)近(jìn)身，所(suǒ)以(yǐ)有文冠果(guǒ)野生(shēng)资源(yuán)的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给小(xiǎo)孩(hái)脖子(zi)上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护(hù)孩子长大成(chéng)人，也用文(wén)冠。

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