中秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中秋(qiū)节月饼(bǐng)的诗是中秋节(jié)月饼的古诗有：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂(tú)之的。

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中(zhōng)秋节月饼的古诗(shī)10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡诗。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中(zhōng)月(yuè)饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥(é)印(yìn)得成，留将旧(jiù)样说阴晴。

　　等(děng)閒放出中(zhōng)秋月，并(bìng)与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月(yuè)饼(bǐng)》清(qīng)代祁启(qǐ)萼：中秋节物未为低(dī)，火烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月中题(tí)。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于月饼的诗句和古诗(shī)

　　 关于月饼的诗句和(hé)古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥(sū)和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃(chī)这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥(sū)酥甜甜的味道。

　　安(ān)安(ān)静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与(yǔ)月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释(shì)义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆的月(yuè)亮，日(rì)子过的是(shì)越来(lái)越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚辈有双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘(pán)，饼样圆分桂(guì)魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈(shěn)兆(zhào)褆(tí)《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜(xiān)的(de)瓜果(guǒ)等摆列在晶莹的盘子中，中秋的(de)月亮看起来很清寒(hán)就像(xiàng)月饼一(yī)样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门在一起聚餐，要(yào)和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾(chán)紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔(tù)满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中蟾兔(tù)”、“嫦娥奔月(yuè)”之类的装饰性图(tú)案(àn)，不禁让(ràng)人想起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师(shī)心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的模具制(zhì)作出(chū)来的月饼，名称也(yě)各式各样，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来同月亮(liàng)一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼就像在吃着月(yuè)亮(liàng)般，中间还有美(měi)味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多(duō)感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋(qiū)词》 释(shì)义(yì)：凡当外祖父(fù)或舅父母的，中秋节要给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——触动的意思解释，颇受触动的意思清.袁景澜《咏月饼》 释义：该诗描写(xiě)了月饼(bǐng)的制(zhì)作工(gōng)序 4、制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章(zhāng)《幽州(zhōu)土风俗(sú)》 释义：写月饼(bǐng)上(shàng)图案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、月饼饱装桃(táo)肉馅，雪(xuě)糕甜(tián)砌(qì)蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼(bǐng)的馅儿也更加讲究起(qǐ)来，和今天(tiān)类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋节物(wù)未为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗罗(luó)出斧齐。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉簪花。

　　自(zì)初一(yī)日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之处，至(zhì)岁暮分用之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物(wù)略》：“八(bā)月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也(yě)流传到民间(jiān)，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来(lái)演变成圆形，寓意团圆(yuán)美好，反映了人们(men)对家人(rén)团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家(jiā)中秋(qiū)节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼(bǐng)”、“月团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥(sū)和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋(qiū)，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载(zài)就(jiù)多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻(wén)的《武林旧事》中首次提(tí)到“月(yuè)饼”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)《幽州土风(fēng)俗(sú)》：“月宫饼(bǐng)，制就银蟾紫府影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传(chuán)说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与月亮的(de)传说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影(yǐng)月(yuè)分光(guāng)，每(měi)际中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征(zhēng)人多(duō)半未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一个怀人的时节，吃月饼，盼团(tuán)圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都(dōu)是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人(rén)的(de)惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词(cí)》：“饼儿圆(yuán)与月(yuè)儿如，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在(zài)福建，凡当外祖(zǔ)父或舅父(fù)母的，中(zhōng)秋节要送给外(wài)孙子、外孙女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的古诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此(cǐ)夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜湓(pén)亭望月》 唐(táng)代(dài) 白(bái)居(jū)易

　　 昔年八(bā)月十(shí)五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔(pàn)杏园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡何处(chù)是，东南(nán)见月(yuè)几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹无人会，今(jīn)夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处(chù)无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋(sòng)代 李朴(pǔ)

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴(bàn)云(yún)衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同(tóng)携手(shǒu)，更待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼(bǐng)歌(gē)词(cí)或古诗

　　 明(míng)朝(cháo)的(de)彭蕴章在《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾免满人间。

　　悔(huǐ)然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施(shī)景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问(wèn)青天(tiān)。

　　 品饼(bǐng)蓑(suō)笠翁，独(dú)过(guò)中秋节(jié)。

　　 悄悄的(de)我收(shōu)了，正如你悄(qiāo)悄的送，我(wǒ)挥(huī)一挥衣袖，来年你还送不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点缀(zhuì)胭脂迹(j触动的意思解释，颇受触动的意思ì)。

　　 中秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓(wèi)之(zhī)八月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎(yíng)来送往惧无(wú)踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明(míng)月(yuè)光，月饼收一筐。

　　 何物能(néng)摆阔？月饼最出色！

　　 举头(tóu)望明月。

　　低(dī)头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗(shī)句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几(jǐ)时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕(xī)是(shì)何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高处不(bù)胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别(bié)时(shí)圆？人有悲欢离合(hé)，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，此事古难全。

　　但愿人(rén)长(zhǎng)久(jiǔ)，千(qiān)里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖触动的意思解释，颇受触动的意思(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人(rén)怨(yuàn)遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌(zhuó)》李白

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三人(rén)。

　　 月既(jì)不(bù)解饮(yǐn)，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我(wǒ)歌月徘徊(huái)，我舞(wǔ)影零乱。

　　 醒时(shí)同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无(wú)情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜(yè)月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖(qī)见羽毛。

　　 此时瞻白兔，直欲(yù)数秋毫。

　　 7.关于(yú)中(zhōng)秋(qiū)节的整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏(píng)风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜(yè)夜心。

　　 2、《秋宵(xiāo)月下(xià)有怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿(shī)。

　　 惊鹊栖(qī)未定(dìng)，飞(fēi)萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫(zhù)立。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡(xī)）

　　 尘中见(jiàn)月心亦闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高(gāo)山。

　　 碧虚无(wú)云风不(bù)起，山上长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云(yún)拼欲下(xià)星(xīng)斗动，天(tiān)乐(lè)一(yī)声肌骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐(jiàn)东上，轮欹影促犹(yóu)频(pín)望(wàng)。

　　 绝(jué)景(jǐng)良时难(nán)再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的(de)歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外(wài)，万事觉(jué)悠悠。

　　 此(cǐ)夜若(ruò)无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中(zhōng)秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影(yǐng)转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边风味(wèi)客(kè)边(biān)愁，馈我清(qīng)光又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几日(rì)，百(bǎi)年(nián)难(nán)得闰(rùn)中(zhōng)秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻(wén)上界(jiè)留。

　　遮(zhē)莫(mò)圆明似前度，不知(zhī)谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有(yǒu)贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏(piān)皎洁，知他多少，阴(yīn)晴圆缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺都(dōu)休说，且喜人(rén)间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月(yuè)悬，光彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人们(men)望月(yuè)、拜月、赏(shǎng)月(yuè)、咏月，留(liú)下了无数佳话(huà)和有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时的(de)笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到(dào)，中秋节"民间(jiān)以(yǐ)月(yuè)饼(bǐng)相(xiāng)遗，取团圆之(zhī)意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月饼月(yuè)果，戚属馈相报，饼有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也提到(dào)："（中秋(qiū)夜）乃造太(tài)饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可(kě)见到，月饼一开始(shǐ)就是相互馈赠(zèng)的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须众(zhòng)人(rén)分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共食制度的精(jīng)神，和现(xiàn)代(dài)月饼愈做愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了(le)几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁(rén)油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是个直径二尺、重十(shí)公斤的(de)大(dà)月饼。

　　 月饼经(jīng)过(guò)长期的演变和发展，花样(yàng)不断翻(fān)新(xīn)，品(pǐn)种(zhǒng)不断增加，地区的(de)差异(yì)使(shǐ)品(pǐn)种外观、口感、味道各(gè)具(jù)独特(tè)风格(gé)。

　　从产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言(yán)，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸(xián)甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼(bǐng)等；按饼皮(pí)分，则有浆皮(pí)、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月(yuè)饼等。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同：京(jīng)津月饼以素见长，油与(yǔ)馅(xiàn)都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖(táng)；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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