悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望是悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其时悔恨又怎么(me)来得及?这(zhè)句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子(zi)书》的。

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悲守穷庐将(jiāng)复(fù)何及啥意思，悲守穷庐将复(fù)何及表(biǎo)达了什么(me)愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及的(de)全(quán)句是“年与时(shí)驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及。

　　”意思是年华随时光(guāng)而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大(dà)多(duō)不接(jiē)触世事(shì)、不为(wèi)社(shè)会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得(dé)及(jí)?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲守穷庐，将复何(hé)及出自(zì)诸葛亮的《诫子书》。

　　原文如下：夫君子之行，静以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明(míng)志，非宁静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非(fēi)学无以广才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则不(bù)能励精，险躁则(zé)不(bù)能治性。

　　年与(yǔ)时驰(chí)，意(yì)与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭来(lái)培养自己的品德(dé)。

　　不(bù)恬静寡欲无(wú)法明(míng)确志向，不(bù)排除外来(lái)干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而(ér)才干来自学习。

　　所(suǒ)以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所(suǒ)成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法振奋精(jīng)神，急(jí)躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞驰(chí)，意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接触(chù)世事、不(bù)为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐(lú)将复(fù)何(hé)及意思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又(yòu)怎么来得及呢？这句话出自诸(zhū)葛(gé)亮的《诫子书》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛(gé)亮(liàng)临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一封家书(shū)。

悲(bēi)守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶(gǎn)上(shàng)。

　　悲哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

　　 这句话出自《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子书》是三(sān)国(guó)时(shí)期政(zhèng)治家(jiā)诸葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻的一(yī)封家书。

　　从文(wén)中可以(yǐ)看(kàn)作出(chū)诸葛亮(liàng)是一位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教诲与(yǔ)无限(xiàn)期望尽(jǐn)在(zài)此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之(zhī)行，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以(yǐ)成(chéng)学。

　　慆慢则不(bù)能励精(jīng)，险(xiǎn)躁则不能(néng)治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意(yì)与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及！

　　 翻译： 君子的行为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心(xīn)专一(yī)，而才干来(lái)自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干(gàn)，没有志向(xiàng)就(jiù)无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神(shén)，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华(huá)随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大多不接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性(xìng)贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活(huó)务必要节俭，并(bìng)以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静(jìng)，才(cái)能做到志(zhì)存高远。

　　内心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能含英(yīng)咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望远。

　　无论工作还是(shì)生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划(huà)将来。

　　 3.要勤于学乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也(yě)”，告诉我们学习(xí)既乡字用五笔怎么打出来，乡字五笔怎么打法要有宁静的学习(xí)环境更要有专注、平和的学(xué)习心境！“非学无以广才”、“非志(zhì)无以成学”，则进一步阐述(shù)了学习(xí)的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不努力学习，就(jiù)不能增加自己的才(cái)干；但在学习的过(guò)程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了(le)意志力(lì)，就会半(bàn)途而(ér)废。

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